北京五方九如和中医林之溪老师

2015-7-28 12:02| 发布者: 宋利| 查看: 21618| 评论: 0

2015年1月7日五方九如举办“五方九如首届年会暨挂牌仪式

第一:五方九如介绍：

我们是严肃中医，快乐生活的同好；我们秉承：上尊古训、下扬新法，笃而不显、裕而不逞的理念；我们热爱而不执着，努力但不争先，以中医药为媒介，传播传统文化，延伸精神追求，引导生活方式，提倡私人定制，构筑立体化健康、和谐、自然的生活观。

五方，东西南北中，合与五行，泛指天下。九如，出《诗经·小雅·鹿鸣之什·天保》'如山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增。如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。'九如是对长寿、健康和太平的祈福。五方九如，意指对天下康泰的衷心祈愿。

我们是永远是一群严肃中医，快乐生活的同好，我们热爱而不执着，努力但不争先，以中医药为媒介，传播传统文化.

第二:林飏医师介绍：

林飏，字之溪，毕业于北京中医药大学，临床执业医师，医疗专业讲师，“五方九如”联合创始人。祖籍福建闽侯，控鹤林第卅五代孙。崇尚古方脉、局方及叶氏。早年追随许文忠教授习医，得江南医魁王绵之教授真传；后忝列陈文伯教授门墙，传承京派医道。

林之溪,梁冬国学堂中的红叶老师

遵从古法，重视殷、周文化的对照研究，倡导药物与饮食互参，推崇和发扬无创伤治疗理念。公历1992年起从医至今，期间曾研习和实践西医十年，主张中医传统诊疗方式和现代检测手段适度结合，《黄帝内经》、《伤寒卒病论》与《老子》、《易经》思想一脉相承。提倡研究古医技并遵循循证医学的原则，师先贤之心，从实际病情出发，力求慎重、准确和明智地应用当前所能获得的临床证据，结合医生本人的经验，同时考虑患友的意愿，将上述三者综合，制定个体化诊疗措施及多层面的生活起居调理方案。

长期致力于妇、儿科常见病、多发病的临床研究。对于月经不调、不孕、胎停育之再孕育安全、儿童发热（除外白血病）、儿童咳喘、儿童脑炎（急性期）、儿童厌食、儿童反复发作的扁桃体炎、儿童麦粒肿（霰粒肿）等综合症状与病症诊断、处置方面有较丰富的临床经验，对于男科弱精症和精液液化不全亦有探求；尤其在早期胎停育和儿童咳喘、儿童脑炎（急性期）领域有深入的研究和丰富的临床实践经验。

林飏医师主讲的《儿童感冒与咳嗽的家庭处理技巧》互动沙龙昨日在妈妈公社举行

医疗方面，经历规范、专业的临床训练，拥有长期中西医急、门诊临床经验，敏于风险判断，注重客观实证。养生方面，主张简单化、实效化、精致化，戒除耳食，反对商业化、娱乐化、媚俗化。卫生观方面，认可医学的被动性，提倡医疗活动之客观性。力主节约社会医疗资源，反对大规模人群体检，倡导建立合理的健康危险因素评估体系，以期针对性、立体地衰减健康潜在危机。

医生和患者一样，都是生命的探索者，只不过医生有专业医疗知识罢了

中药学方面，一贯探究传统中药饮片的鉴别与合理使用，对于珍贵细料中药有较为深广的鉴定实践经验。文化与哲学方面，深入学习茶、酒、香、书画、文玩等传统文人别好；研究医疗历史学、医疗地理学；领会隐学、显学的关系及意义；力图体现医疗的轻松与优雅；实践心内求茶、医外习医之道。

第三:20多年林飏医师感悟：

对于中医的生存和发展，一方面要尽力避免谷贱农伤的悲哀和损耗；另一方面，也要从创收的恶性循环中解脱出来。中医医疗不是剧场、不是政坛、不是江湖，是实实在在的辨析选穴、组方施药、反省得失。医无止境，哪有万世宗师，只存一代学人。凡门第化、帮派化、宗教化、娱乐化者，皆有辱我岐黄斯文。是为戒。

医疗应该让复杂的问题变得简单，患者和医生必须同时在医疗活动中获得安宁与快乐

保健的思路和方法，不是科学的假设，也不是逻辑的推理，更不是头脑风暴法似的思辨，而是从客观到客观地过程，无论简单或复杂、枯槁或丰富，它都实实在在地以自己的本来面目存在。

医生的荣光在幕后；社会科技层面的进步，让中医更具光彩；专业、深沉的中医之门内，依然存在广阔的创作空间，创作是厚重积累的果实；医家之心反复思考和惦念的是那些未效的患者。每个人，包括医者本身，都是生命现象的探索者，而不是主宰者。所以，表达判断时切忌主观、武断、绝对。尤其对于人体可能产生远期影响和创伤性的医疗决策，需要反复权衡，慎之又慎。现今的医疗大有主宰天上、人间、地下的趋势，可惜任何偏颇都主宰不了自由的灵魂。

第四:我们这一代中医的传承与担当我是中西医结合体

　　林之溪老师的从医经历如下:

大学毕业时，有专业和行政岗位两个选择，我选择了专业。但是由于所在医院中医科不缺人，于是我被安排在注射室、西医内科、急诊室工作了近十年到中医科，现在回顾当年，我很感谢那十年西医科室的锻炼，那是一段难得的经历，增进了我对医疗的客观认识，也大大开阔了我的眼界，有时候人应该遵循命运的安排。中医是相对特殊性的行业，一方面有科学性、技术性，另一方面又很接近艺术。因为中医和艺术领域类似，对学习者的“悟性”有很高的要求，这是现代的教育和考试制度很难甄别的。中西医各有所长，基于人体的唯一性，中西医必然从趋从实效，走向结合、融合和汇合的道路，我们这一代医生正身处在这个进程中，应力所能地推动这个进程。　　

星星集团董事长叶仙昱先生愉快地接受“五方九如资深管理顾问"聘书

当然，现代的中医界，丢掉了不少优秀的传统。自古医药不分家，医生既是疾病的诊断者，又是药物的提供者，医术和选药、制药之间相互促进，这是保障疗效重要方法。然而，近几十年来，由于西学东渐和制药工业化的冲击，医与药渐行渐远，导致医药脱节，从行业总体看医术、药效处于交互下降之中。我浸淫医药界既久、年阅渐长，对此有深深的忧虑。为此，这几年从医疗临床出发，我们组织同行和中医爱好者定期采药，加强田野调查；

我本人在不断接触和学习中药原料与炮制方法，提高饮片质量辨识能力；此外，也亲手制作一些传统丸散膏丹，供亲朋使用。在选药和制药的过程中，能够不断发现问题、解决问题，增进理解先贤的论述。概括而言，搞中医的朋友往往重视医理忽视药品质量，增进在药品层面的了解，其核心是为提高疗效服务。从我这二十来年的临床实践看，中医确实有非常优异的疗效，只是很多传承消失了，希望中医药的优秀传承在我们这一代中医药人的手上尽量多保存一些，所以这几年在这方面我力主做了一些工作。医疗行业的良性循环，要从自我做起　　

甲午玄英，正当吉日，师兄徐文兵光临五方九如，畅谈医理，指导医药，是以为记

医院越来越大不见得是好事:

医疗从来都是被动的，从整个社会大范围来看，医院规模越来越大、患者原来越多，医疗的繁荣对社会本身来讲未必是好事；从每个社会个体来看，更多的时间和金钱应该花在提高和丰富生活本身，而不应该花费在求医或求医的路上，这才是生活的提高和进步。中医学历来提倡“中病即止”，这是对身体机能的保护，也是对社会医疗资源的节约，在我的认识里社会医疗资源包括药品、器械、耗材等物质资源和医者医疗本身的人力资源两方面。因为认识差异、经济因素、社会背景等等，当今过度医疗有愈演愈烈的趋势。

作为身处其中的一份子，我们不能停留在抱怨的层面上，要力所能及地改变现状，因此我常常提醒自己和患友“敬惜药材”，行业需要良性的循环和滋养，需要从自己做起。最近我学习了韩启德、郎景和院士在这方面的思考和谈话，很受启发，节约医疗资源不是中医或西医单方面的事，是关系到整个医疗界和社会状态的大问题。　　

中医行业“整体衰落，局部繁华”是当下不争的事实。犹如电脑软硬件不匹配，系统整体崩溃是必然结果。那些“局部繁华”的地方，多数都是西医的盲区，另外，这些繁荣的保留多少都和师承有关。所以我们要努力保住局部的繁华，等待社会价值观的回归，积极争取法律支持，重拾和进一步发扬师带徒的中医传统教育方式，相信每当风疏雨润，传统的种子就会发芽。互联网医疗的时代，中医做的也是服务　　

中医徐文兵老师接受“五方九如资深医疗顾问”聘书，标志着“五方九如专家团队”构建计划正式启动

我理解的互联网时代，对医药知识的传播与共享，对医药领域在流通上减少成本、增加透明度、方便患者方面将起到积极作用，健康知识教育与普及、药品和耗材购销领域相信互联网将大有作为，故而我本人也在积极了解和学习中。不过，凡事物大多有双面性，互联网带来的信息爆炸和信息容量有时候会扰乱我们的心灵，每天面对的各种屏幕会弱化我们敏于感知的心性，沉迷于网络会灼损我们的心血。在中医教育方面我还将坚持师带徒的方式。这样做，并非抵触，而是为了趋利避害。　　

值时五方九如成立一周年之日，“五方九如公众部”也正式挂牌,祝福五方九如！感谢支持和帮助过五方九如的新老朋友们们！

当然，互联网时代也是一个无法回避也无需回避的大时代，因此我们要认真地迎接、拥抱和融入这个时代中去。医疗的根本是“服务”，而服务的目的是“利他”，我在微博上拿出一些遇到过的真实病例进行分析，主要是为了和同行以及医药爱好者交流，那些我曾经的思考和医疗方面遇到的问题，尤其是一些失败的病历和教训希望能对大家有所提示和借鉴。

从我自身临床实践过程观察，如果能够加强公众“家庭常见病的自我诊疗”教育，有不少病症其实是可以不必就医的，为此我愿意和粉丝分享经验，挑选一些共性强、疗效确定、操作简便、不会产生歧义的方法从准专业的角度教授给大家，提升受众的自我认知和诊疗能力，为节约医疗资源和非诊室治疗做一些工作，也从另一个角度为社会尽一点职业的本分。我经历现代教育和传统文化熏陶，四十岁以后发现自己风险意识、节约意识和社会责任感逐渐强烈了起来。