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朱文峰中医诊断学讲稿如下:
第四个证型，风热犯肺证。这个和上面讲的风寒犯肺证情况是一样，只是一个是风热，一个（是）风寒，也就说一个是以发热重、恶寒轻，一个是恶寒重、发热轻，主要是这个区别，其它的表现可不可以有一点稍微的区别？风寒可能是流清涕，风热可能流清涕的情况比较少，是不？风寒，舌苔是薄白，风热也可能有一点兼黄，可能或者还稍微有点口渴，这是从这方面来区分寒和热的问题。它的证候：也仍然是以咳嗽为主要表现，并且有风热表证、卫分证的那些证候存在，但是以咳、喘、咽喉痛为主要表现，病位说明在肺，虽然有表证，我们强调是在肺了。由于风热之邪侵袭到肺系，肺系不宣、肺失宣降，咳嗽、气喘来了，卫气失调，不能够抗邪外出，恶寒发热，总还是那些话。比较一下：风寒犯肺证、风热犯肺证、风热犯表证，这三个证型的区别。风寒犯肺证是以恶寒重、发热轻，有痰是清稀而白，舌苔是薄白，脉浮紧，这是风寒；风热犯肺证是脉浮数，发热重、恶寒轻，痰稀少，可能变黄，实际上真正的风热犯肺证，痰恐怕还没有变黄的时候，变黄的很少，流浊涕的也很少见，一般风热犯肺，不是流清涕，流清涕的情况少见，舌苔可能有点薄黄，可能还有点口干，可能这是风热犯肺；风热犯表，不是以咳嗽为主要表现，是以表证为主要表现，仍然是发热重、恶寒轻。这三个证型，要学生加以掌握。
第五个证型，燥邪犯肺证。燥邪犯肺证是讲的外界的气候干燥、环境的气候干燥，沙漠地带，或者秋天这种情况，燥邪犯肺，肺失掉了津液的濡养所出现的证候，也就是秋燥证。当然秋燥证只讲秋天，那个沙漠地带，你就不能说沙漠燥证，是不是？主要表现：我们讲燥最主要的是影响了肺这个系统，皮肤干燥、口鼻干燥、咽干燥、大便干燥、小便短黄这些表现，很可能还出现有咳嗽，如果有咳嗽明显，那就是肺燥了，肺燥证。它的表现是有肺的证候，咳嗽痰少，甚至痰中带血，咳甚的时候可能有胸痛，这都是因为干燥失掉濡养所导致的，有些病人伴有鼻衄—鼻子出血这样的表现。再就是干燥，燥证我们已经讲过了，辨六淫证候，几个干燥，皮肤、口鼻、眼睛、咽喉、大便这些地方干燥，反正气候感到很干燥，由于咳嗽为主要表现，或者咳的少痰，痰中带血，鼻子出血，说明是肺、病位在肺，就可以说是肺燥证、燥邪犯肺，同时燥邪由于它是一种外界的气候，侵袭的时候往往可能还兼有一点表证，所以《温病》里面，专门有一个秋燥、有一种秋燥病，有春温、冬温、湿温、秋燥，有这样的。那么问秋燥是个什么病？我们说秋燥是个什么病呢？实际上很可能还是一般的气管炎、感冒这个情况，只是它这个症状是出现在秋天、气候干燥，有这一个特点，所以它是燥，秋天出现气候干燥，除了肺的病—气管炎、感冒这些以外，另外还有一个什么病是秋燥证、秋燥病？没有，就是讲的这种情况。注意的它是三方面的症状，一个是有燥、干燥的症状；一个有肺—咳嗽、干咳、少痰，痰中带血、鼻衄，甚至是咳得胸痛，这样的症状；还有一个，往往兼有一点表证，还有些恶寒发热、有一点恶寒发热，是不？出汗—应该是不出汗或者少汗，燥本来就没什么汗，是不是？脉可能偏浮，可能有这样的表证的症状存在，这就是燥邪犯肺证它的主要表现。燥邪犯肺证和肺阴虚证要加以区别：和肺阴虚证有什么不同？肺阴虚证有阴虚内热的表现，什么内热的表现？五心烦热、午后潮热、手足心发热、脉细数这样的表现，相对来说，肺阴虚它属于内部的阴液亏虚，所以它的时间可能病得久一点，和外界的气候没有明显的关系，不说外界气候一干燥很厉害、没有下雨、空气里面没有湿度，咳嗽就厉害、肺的症状就明显，下了一下雨，空气里面有的湿度比较高了一些，我这个咳嗽、肺的症状就减轻了。和这个关系不明显、和外界气候的干燥这个因素不明显，而又有虚热的表现，那么这种情况，一般来说是肺阴虚。和外界的气候关系明显，虚热的症状不太突出，五心烦热、午后潮热、两颧潮红，这些症状不明显，和外界的气候的关系特别明显，那就是属于燥邪犯肺，这两个证型的区别，自己加以区别。还有一个凉燥和温燥，凉燥袭肺和温燥袭肺怎么区别？燥里面又分为偏寒和偏热，我们讲燥的时候已经讲过，初秋气温，温度还比较高的时候，那是温燥；深秋气凉，到了接近冬天，秋了以后就冬，接近冬天，气候已经变凉了，气候还很干燥，那是叫作凉燥。当然也不一定完全，和我们机体的反应也有关系，反正出现了是有恶寒，怕冷重一些，属于凉燥；发热明显一些，属于温燥，这样一个区别。已环境的干燥，干咳少痰，口舌干燥，干燥症状为主要表现，以咳嗽为主症、干咳为主症的，这就是燥邪犯肺证。
第六个，肺热炽盛证。就是热邪炽盛，肺失肃降，机制就是一句话，影响了肺的肃降功能而出现的一种实热证候。这种实热证，如果用卫气营血辨证，它属于气分证，前面我们讲的风热犯肺，应该说燥邪犯肺，多半还是卫分证的情况比较多，那么肺热炽盛，已经到了气分证了，没有表证了，但发热不恶寒了，所以是到了气分证了。肺热炽盛，没有讲痰，只讲火，因此可以简称为肺热证、肺火证，都可以。表现：就是有一派热证的表现，发热、口渴、舌红、苔黄、便秘、尿黄，这一类的表现，热证的那一类表现都出现了。现在说是肺热炽盛，因此以咳嗽气喘为突出表现，这个咳嗽气喘不是少气、短气而喘，一定是气粗而喘，很迫促，这个呼吸，腹式运动、胸式运动起伏很明显，甚至鼻翼煽动，随着呼吸，鼻翼在这里煽动，呼出来的气体（有）一种灼热的感觉，所以可能有鼻煽，气喘一定是气粗而喘，咳嗽很严重，咳重了，因为火在里面烧灼，所以有的可能还出现胸痛，（火从）咽喉冲上来的时候，也可能鼻子出血、咽喉肿痛，这都有可能，反正是一个实热证，以咳嗽为主要表现。它的原因和机制：可以风热之邪，化热入里，影响到肺、病位在肺，肺失宣降，热邪烧灼津液，肺失濡养，就这些道理，没什么讲的。和风热犯肺比较：肺热炽盛、风热犯肺，都是热证，病位都在肺。但是风热犯肺是刚开始的阶段，病情比较轻一点；肺热炽盛，一般是风热犯肺（的）进一步发展，表证消失了，纯粹变成热证了，因此热的症状特别突出，全身症状应该比风热犯肺要严重一些。都是以咳嗽为主要表现，但是风热犯肺轻一点；肺热炽盛病情重一点。风热犯肺属于卫分证；肺热炽盛属于气分证。风热犯肺，有表证存在，还有一点恶寒；肺热炽盛是但发热，不恶寒，壮热不退，口渴明显。这就是卫分证和气分证，风热犯肺和肺热炽盛的区别。辨证依据：就是新病势急，热盛的症状、火热症状很明显，但是以咳嗽气粗而喘为主要表现，咳嗽气喘为主诉，并且有全身的实热证候，表证已经不存在了，这就是肺热炽盛证。
第七个痰热壅肺（证）。和刚才的肺热炽盛不同的地方，来了一个痰了、有痰了，肺热炽盛没有讲到它明显地有痰，可不可以有点痰？可能是有一点痰的，但是痰还够不成诊断，痰吐得少，这一个痰热壅肺，那就痰比较多了，痰热交结、壅结于肺，肺失清肃，所出现（的）证候。因此一定有痰的症状，咯痰多，并且痰是黄的、稠的，个别的甚至是有腥臭气，要发痈的时候、肺痈的时候，可能就有腥臭，没有肺痈，只是一般的热证，没有导致气血腐败，没有酿成肺痈的时候就没有腥臭，但是痰多、色黄、质稠，这是说明它有痰的特点，除了苔黄腻，脉滑数，脉滑、苔腻，这是有痰的表现。有热的表现，和前面肺热炽盛证是一样的，发热、口渴、舌红、苔黄、脉数，有痰又有热，舌红还是舌红，它不反应痰，那么苔就变成苔黄腻，痰是脉滑、热是脉数，就是脉滑数、苔黄腻，有热又有痰。并且这个痰和热是阻塞在肺里面、壅积在肺，所以就咳嗽很明显，咳嗽、气喘、胸闷，甚至胸痛，这说明病位在肺。三个方面的证候，组合在一起，痰热壅肺。当然有的可能还出现，假设病人痰热壅肺，如果出现刺痛、咯血，胸部有刺痛，咯脓血，那可能兼有血瘀了，是不是？如果这个病人口渴得很厉害，小便很短黄，舌子还干燥，那可能又是热盛伤了津了，是不是？痰热壅肺，津液亏虚。临床辨证就是你有什么，就辨什么，可能就有这种情况了，我们现在只讲三个因素，痰、热、肺，病位在肺，病性属于痰和热。辨证依据：有发热，代表是热这个主要表现；咳喘，代表是在肺；痰多黄稠，代表是痰，痰热壅肺。这三方面证候，组织在一起。
第八个寒痰阻肺（证）。和上面一个不同的是，这个痰是热痰，痰和热组在一起；这个痰是寒痰，痰和寒结合在一起。病位都是在肺，至于说壅肺、阻肺，这是一个病理机制，壅和阻，阻也会出现壅，壅积在一起，这个不是关键问题，关键是这个证素，辨证的要素，这个是属于热，这个属于寒。痰是相同的，肺是相同的，这个阻和壅，你说寒痰壅肺可不可以？痰热阻肺可不可以？那没有本质不同，这个都是允许的。寒是寒饮这个地方又出来一个，不单是寒痰，也可能是寒饮，如果真正是寒饮，那就是寒饮停肺。寒痰阻肺、寒饮停肺，可以这样地看，痰或者是饮停留于肺，并且这个痰和饮都是偏寒的，出现了肺失宣降的证候。肺的证候，和上面的症状应该是一样，咳嗽、气喘、胸闷。寒的症状，那一个是热的症状，热的症状是热、红、灼、干，这一个寒的症状是冷、白、稀、迟，是不是？所以恶寒、怕冷，或者是肢凉、舌子淡、苔白，说明它是寒痰，应该这个痰吐出来是白色的、比较稀一点的，苔腻滑—苔滑或者苔腻，脉滑，这是痰；如果是痰吐得很稀，也是白，质清稀、白，清稀的，或者喉中有哮鸣音的，那是属于饮。哮鸣音，声如曳锯的那个声音是有痰；哮鸣音是饮。再一个是从吐出来这个痰是清晰的，还是有成块的、半凝固状态的加以区别，如果是半凝固状态的、成块的，那叫作痰，它一团团的，甚至痰吐到杯子里面、痰盂里面，可以明显看到一块块的痰沉在下面，那不说你吐这么多饮，那就是吐的痰，不能叫饮；吐出来，那个痰吐在痰盂里面，没有看到一块块的，比较清晰的，一般来说应该是饮。当然我们（不好）说，你怎么吐饮，而不吐痰，但是我们来区别的话，那一种叫作饮，上午我们讲过痰和饮有时也没有严格地区分的，按道理应该叫吐饮，但是吐的，我们还说的吐痰，怎么咳嗽吐痰啊，实际它可能清晰地应该叫饮，没有严格地区别。我们作为辨证的话，应该把它区别一下，吐出来是清晰的、不成块，那是饮；吐出来是成了块了、半凝固状态，那是痰，质稠的是痰。因为都是寒，所以色都是白的，没有气味、没有臭气，这就是痰和饮的区别。并且都属于寒，病位都在肺，如果是痰，我们就叫寒痰或者痰浊阻肺；如果是饮，我们叫作寒饮停肺，但你说寒饮阻肺，可不可以呢？也没有说不可以，你写了寒饮阻肺，那也没有犯什么严重的错误，可能大家的习惯，寒饮是停肺，不叫寒饮阻肺，寒痰阻肺，这可能是一种习惯，大家这么叫，痰停和阻，不是关键问题，阻、壅，它不是本质，它是一个形容，中医的证名，经常喜欢要用四个字，这个实际上它的本质只有三个问题，寒、痰、肺或者是寒、饮、肺，寒饮肺证、寒痰肺证总是不太符合这种语言的习惯，经常要四个字，所以就给它加一个字，加一个字加上去，要么是阻、要么停，比如说表证的话，风寒束肺犯表，风寒袭表，风寒束表，就有这样的问题。湖北编的《中医名词》，《中医名词》这个国家标准上面，就把凡是有这样的名词，风寒犯表是一个证，风寒袭表是一个证，风寒束表又是一个证，实际上应该就是一个证，因为名字有一点叫法不一样，都把它作为一个单独的证，这三个证，什么叫束表？什么叫犯表？什么叫袭表？什么叫侵表？实际上是一个证。所以我们这里壅、阻、停，实际上是一回事，但是我们习惯上可能痰热壅肺，一般就没有什么痰热停肺，不那么叫，习惯，它实质上是一个证、是一个意思，关键的要素，要素是痰、热、肺，这里是寒、痰、肺，或者痰、饮、肺，要素是这三个、辨证的证素是这三个东西。因为素有寒痰、痰饮，又加上外邪侵袭客肺，或者是寒湿侵袭肺了以后，转化为痰，就说痰饮是怎么形成的？可能有这些因素，我们就看《中基》学得怎么样？你学得好、病机学得好，病因、病机我们自然很容易解释，我们辨证关键是，我不是看你病机什么啦，关键有这个证候表现，我就是这样了，至于怎么解释病机？应该是《中基》那些理论我们怎么去运用的问题，怎么把它说得有道理就行了。辨证依据：就是痰也好、饮也好，一定是白色的、色白，没有腥臭气，容易咯出来，咳嗽、气喘为主要表现，没有表证，如果有表证了，那又变成了表寒、表里俱寒了，肺有寒痰，外面有风寒、表有风寒，那就是一个表里同病。我们现在讲的寒痰阻肺，没有讲到表，要素只有三个—寒、痰、肺，没有讲表，所以它的要素不存在一个表的问题。区别：寒饮还是寒痰？就看它的稠和稀的问题加以区别。
第九个，饮停胸胁证。饮邪停留在胸胁。它的表现我们已经讲过了。饮停胸胁，悬饮就是饮停胸胁证，已经讲过这个问题，是饮停于胸腔，阻碍气机的证候。饮停留的部位是管腔，这个饮停留在胸腔里面，从病来说，作为疾病，就叫作悬饮；作为证，我们叫作饮停胸胁。表现：就是胸廓饱满、胀闷，或者是咳唾引痛—咳嗽的时候，一咳这个地方痛起来了，或者转动一下，它也感到痛，这就是一种悬饮，胸廓饱胀—饮多的时候，外面可以看得到，有的时候胸廓饱胀我们看不到，特别是比较胖的人，没有看到他胸廓—这个肋间隙，没有看到肋间隙饱起来了、都胀出来了，那怎么办？我们可以现在作检查，作一个X光、作一个B超，超声检查看它有没有饮邪，这很容易检查。我们讲过有饮邪的时候，可以就是苔是白滑，脉沉弦，即使没有这些症状，我们凭其它的诊出来，也仍然是这个证，所以中医也要发展一点，就是我不是凭这个胸廓饱胀、饱满，他没有胸廓饱满，看不出来饱满了，那通过在X光下面、在超声下面能够看到它有饮了，你说还不是饮！就凭这个症状来诊断，这就是它的临床表现。这个饮怎么形成的？也是一种说法，什么说法呢？就是阳虚不化饮、水停为饮，实际上这种胸腔积液可能是痨虫，从现在的观点看，就是痨虫，胸腔、胸壁这个痨，肺结核影响到了胸壁，引起来的渗出，古人讲这个问题的时候，可能阳虚，没有看到什么阳虚的表现，痨虫侵入、胸腔积液，痨虫—肺结核的病人，可能是阴虚，也有的书上讲什么过食辛、辣，我们附一院的王教授就讲，过食辛、辣得了胸膜炎、得了肺结核，好像讲不通一样的，这个肺痨是因为过食辛辣引起来的？讲不通，但是古人都是这么讲，他要找个原因就这么讲，现在我们反正不管怎么说，凡有了这个证候、有这样的表现，它的原因很可能，为什么水会停在那个地方去呢？肯定是水液运行不正常，水液为什么运行不正常？总是肺、脾、肾，我们中医讲就是肺脾肾输布水液，肯定涉及到肺、脾、肾，只能这样去解释，实际上这个道理讲起来也不是那么很恰当，特别是有一些说法，什么喜食辛辣，这些话，就不太恰当。由于饮邪阻滞胸腔这个地方，阻碍了气机，导致肺的气机的升降失常，所以它出现咳嗽，胸胁有牵引，咳唾引痛这样的表现，如果主观（上）医生不能诊断，借助客观手段，我觉得这样的借助，比去找一个基因、找哪个化学成分的改变，更有诊断意义些，应该引过来。
第十个证，风水相搏证。肺也是十个证，心也是十个证。风水相搏证就是讲的那种急性的、突然的水肿，从头面开始肿起的，中医认为是由于风邪外袭，肺失宣降，肺为水之上源，由于上窍不开，我们经常讲这个话，上窍不开、下窍不泻，就像滴管，滴管（滴水）的时候，这上面没打开，那个（水）是滴不下来，一松它滴下来了，为什么？肺为上窍、肺为上焦，肺为水之上源，肺要宣降，肺现在因为有邪气的侵袭，风邪，实际上可能也不完全是风邪，是不是？除了风邪，可能其它的邪气，风热、风寒，有了这邪气侵袭肺以后，影响了肺的宣降功能，导致不能够通调水道，出现了突然的水肿，这种水肿，我们认为就是风水相搏。也就是说肺的病变、归属于肺，为什么归属于肺？应该说风水相搏，现在没有讲到在肺，只讲风和水的问题，就说外邪影响到水液代谢，因为它是开始起的、突然发生的，是皮肤肿胀得明显，所以我们把它归属于肺这一脏，严格说它可能没有什么肺的症状，我们讲肺应该要有咳嗽、要有气喘，它这病可能不咳嗽也不气喘，只是我们把这一个证型放到脏腑里面，放哪一个脏？把它放在肺里面去，因为这个时候，是开始起的，不好说是肾，按道理说水肿应该是归属于肾，那么一开始起病就到了肾！肾又只有虚证、没有实证，一开始就肾阳虚了！肾阳虚，这个时候又不是补肾阳，是不是？所以我们就把它只好归到肺这个脏器里面来，这样来的。先出现面睑突然浮肿，我们讲有水证就必然有尿少，或者兼有表证，或者会出现一些表证，是或见的，我们看到有的病人，他不一定有恶寒发热、脉浮这种表现，不一定有，但是有的病人可能有，特别有很多病人出现咽喉痛这种表现，他有咽喉痛，我们也只好归属于肺了。如果是脉浮紧，苔薄白，它偏于寒，如果是苔薄黄，脉浮数，偏于热，这个是或见症，前面有或见两个字，不一定有这些症状。凡是突然起的尿少水肿、面睑浮肿在先的，我们认为这个证型，叫作风水相搏证。认为有邪气的束搏，肺失宣降所导致的，外邪侵袭，肺失掉了宣降，外邪和水相搏结而泛溢肌肤，道理就是这么解释，再解释很多的道理也解释不出来了。辨证依据：还是这个，突起的头面浮肿、少尿或者有卫表症状。
这就是肺的证候，有这么十个，现在我们简单地回顾一下肺的证候。肺的证候范围：再回过来，我们开始讲的肺主要是包括了呼吸和气，以及宣降，水液运行阻碍，突然发生的水肿的，像这样的问题，归属于肺；卫表不固的症状，归属于肺；肺系、鼻子、咽喉、气管有问题，归属于肺，比如说发音—声音嘶哑，咽喉疼痛、肿、闭塞，鼻流清涕，等等，喉咙痒，这时候归属于肺，这是它的范围。常见症状：咳嗽气喘，第一是咳嗽，90%的人可能都有咳嗽，气喘也很常见，咯痰、哮鸣、胸痛；咽喉痛、声音变化，鼻塞流清涕，这几个是讲的肺系，咽喉疼痛、声音变化、鼻塞流涕，这是肺这个系统；突然肿是讲的水液输布失常；出汗是讲的卫表不固；肺主气、司宣降这个功能，主要是讲咳嗽、气喘、吐痰，这就是肺病的最常见症状，我们学生应该要掌握。病理：三句话—肺失宣降，肺为贮痰之器，外邪容易犯肺，这三句话要掌握。病证有虚和实，虚证是肺阴虚、肺气虚，两个，当然也可以肺气阴两虚，气虚也有、阴虚也有，肺的气阴两虚。实证，有两个方面，一个方面，是讲的风寒暑湿燥火这种外邪侵袭引起来的，有风寒犯肺，风热犯肺，有燥邪犯肺，或者肺热炽盛，这都是讲的六淫邪气引起来的，除了这方面以外，由于肺为贮痰之器、肺为水之上源，所以另外有两个证型，实际不只两个，一个是痰浊阻肺，一个是痰热壅肺，一个是饮停胸胁，一个是风水相搏，这都是涉及到痰、饮、水，津液运行失常的病变，讲了四个，单纯的痰—寒痰、寒饮，痰和热在一起—痰热壅肺，如果饮邪停留在胸胁，可以饮停胸胁，或者是风水相搏，这有四个方面的证，都属于肺为贮痰之器这个范围，水液运行发生障碍的问题，因此肺的病变，邪气是两方面的，一个方面是风寒暑湿燥火，另外一个方面就是痰饮水湿出现异常。肺的病变，主要是这样的一些问题。至于肺有没有阳虚？有肺气虚、有肺阴虚，应该也有肺阳虚，肺里面就没有阳虚呀？有人是提出了不同观点的，认为寒饮停肺，为什么会有寒饮的？应该说本质上就有阳气不足，特别有的病人，病的时间久，它确实也有恶寒、肢凉、畏冷，长期的吐白痰、稀痰，那个“老慢支”过去叫作—老年慢性支气管炎，有不有阳虚呢？实际上是可能有的，里面并且用了、治疗也用了热药，用了什么热药？苓甘五味姜辛夏仁汤，苓、甘、五味子，桂枝、干姜、细辛，你说，桂枝、干姜、细辛这是干什么的？都是温热的，所以有人认为是有肺阳虚的。这就是因为古人没有提肺阳虚这个名字，所以后人很少提，实际上应该是有肺阳虚，那一种情况，往往只把它称为什么东西呢？寒饮停肺、寒痰阻肺、肺气亏虚，把它称为那个证了，严格说如果这个病人有畏冷、肢凉，脉可能不一定迟，是不是？苔白，这些症状，有畏冷、肢凉的就应该有肺阳虚，临床不提，告诉大家。有没有肺血虚呢？按道理应该是没肺血虚，因为我们中医只有心主血、肝藏血、脾统血，只和这三个脏器关系，还有一个肾能够藏精，精能够化血，和血虚有关的只那几个，肺里面没有说肺主血、肺藏血、肺行血，或者肺什么血？没有这个提法，所以后人不提肺血虚这个名词。实际上肺血虚也有人提出不同的看法，一个日本人叫什么名字？我不记得了，那个日本人就写了个文章，他说中医应该也有肺血虚，为什么是肺血虚呢？他说肺主皮毛，皮肤上瘙痒，确实血虚生风，我们不是有这个提法吧—血虚生风，最主要的表现是什么东西？有血虚的表现，面白、舌淡等等，就皮肤瘙痒，是不是？容易出现皮肤瘙痒，他说这个皮肤瘙痒就是因为血液亏少以后，不能够濡养肌肤、濡养皮肤所导致的，那么皮肤属于肺，因此这个证应该属于肺血虚证。临床上也有，我的一个弟妹就（有）子宫肌瘤，子宫肌瘤就经常出血，出了很多（血），后来不但有子宫肌瘤，全身就痒，痒得很厉害，到处抓，到皮肤科一看，也看不出什么，你说是哪一个病？是牛皮癣什么的，看不出来，一检查呢，是子宫肌瘤，把她子宫给切了，一切了以后，当然出血就没（有）了，通过子宫肌瘤一切，又回去搞了什么红枣、鸡吃了以后，出血不出了，这个皮肤痒也不痒了。这种情况，有的，所以我还是同意日本这个观点，应该说肺血虚也有存在，但是古人没有这个提法，我们中医非常尊重古人，前人没有提，我们不敢提，是这个问题，应该说肺血虚也是有的。这是肺的病，我们就讲这一些，休息一下。 | 
发表于 2016-5-7 18:20:56
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