医古文45宋清传原文及译文翻译

2018-8-20 18:10| 发布者: 宋利| 查看: 4144| 评论: 0

摘要: 【原文】宋清，长安西部(1)药市人(2)也，居(3)善药。有自山泽来者，必归宋清氏，清优主之(4)。长安医工得清药辅其方，辄易雠(5)，咸誉清。疾病疕(6)疡(7)者，亦毕乐就清求药，冀速已(8)。清皆乐然响应，虽不持钱者， ...

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宋清传原文mp3原文朗读

【原文】宋清，长安西部(1)药市人(2)也，居(3)善药。有自山泽来者，必归宋清氏，清优主之(4)。长安医工得清药辅其方，辄易雠(5)，咸誉清。疾病疕(6)疡(7)者，亦毕乐就清求药，冀速已(8)。清皆乐然响应，虽不持钱者，皆与善药，积券(9)如山，未尝诣取直(10)。或不识遥与券，清不为辞。

【译文】宋清是在长安商街西部药市的商人。他储藏了许多好的药材。有从山地、湖河等地来的药农，一定要把药送到宋清的药店让他去卖，宋清对他们是很优厚的。长安的医生用宋清那里的良药来制成自己的药方，很容易就能卖得出去，所以他们都称赞宋清。有生各种疮病的人，也都爱去宋清开的药店买药，希望能够迅速康复。宋清总是很热情地接待客人，尽管有的人没有带钱，宋清也会把良药先赊给他们，欠钱债券就在家里积攒了很多，上门索取药钱的事情他从来不做。有些素不相识的人，从很远的地方来打欠条买药，宋清也同样把药卖给他。

【原文】岁终，度(11)不能报(12)，辄焚券，终不复言。市人以其异(13)，皆笑之曰：“清，蚩妄人(14)也。”或曰：“清其有道者欤？”清闻之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也。然谓我蚩妄者亦谬。”

【译文】每到年末的时候，估计账是没法还上了，他就把债券全部烧光，再也不说这些事情。其他的商人都觉得宋清的这种举动很是令人费解，就嘲讽他：“宋清是个蠢人。”同时也有人认为：“宋清大概是那种有高尚道德的人吧！”宋清听过了这些议论，说：“我经商赚钱养活妻子儿女，道德高尚还谈不上，但要说我是蠢人，也是不对的。”

【原文】清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博(15)，其馈遗(16)清者，相属(17)于户。虽不能立报，而以赊死者千百，不害清之为富也。清之取利远，远故大，岂若小市人(18)哉？一不得直，则怫然(19)怒，再则骂而仇耳。彼之为利，不亦翦翦(20)乎？吾见蚩之有在也。

【译文】宋清从事卖药的生意四十年，焚烧的债券有一百多人的，其中有后来做大官的，有管辖州郡的，享受着丰厚的俸禄待遇，他们派人给宋清送礼物，一个接一个快把门槛都踏破了。尽管有些人当时没有足够的钱去偿还药费，甚至赊欠至死的也有上千人，但是这些都没有阻碍宋清最终成为一个富翁。宋清获得的利益并不是立竿见影的，正是因为他经过了长时间的等待，因此才有巨大的收益，哪像那些眼光短浅的小商人呢？只要有一次没有拿到药钱，立即就会勃然大怒，甚至会破口大骂与人为敌。这些小的商人唯利是图，心胸不也太狭隘了吗？在他们的身上，我才真正看到了愚人傻瓜的样子。

【原文】清诚以是得大利，又不为妄，执其道不废，卒以富。求者益众，其应益广。或斥弃沉废(21)，亲与交，视之落然者(22)，清不以怠遇其人，必与善药如故。一旦复柄用(23)，益厚报清。其远取利皆类此。

【译文】宋清凭借着诚实守信最终得到了巨大的利益，从不胡乱做事，始终如一地坚守着自己的经商之道，最终得以致富。需要购买药的人越多，他满足别人需求的面也就越广。遇到遭贬谪的官员，他也同样地以诚相待；遇到生活极其贫困的，宋清也同样地热情接待，及时地给予良药。受到他恩惠的人来日只要重新获得重用，带给宋清的报答就会十分丰厚。宋清有长远的赚钱眼光，和上面讲的都是一样的。

【原文】吾观今之交乎人者，炎而附(24)，寒而弃(25)，鲜(26)有能类清之为者。世之言，徒曰“市道交(27)”。呜呼！清，市人也，今之交有能望报如清之远者乎？幸而庶几(28)，则天下之穷困废辱得不死者众矣。“市道交”岂可少耶？或曰：“清，非市道人也。”柳先生曰：“清居市(29)不为市之道，然而居朝廷、居官府、居庠塾(30)乡党以士大夫自名者，反争为之不已，悲夫！然则清非独异于市人也。”

【译文】现在这些和人交往的人们，趋附有权有势的贵人，抛弃穷困潦倒的亲朋，能够像宋清这样与人交往的实在是少之又少。世俗的人们只讲“市侩手段之下的交往”。哎，宋清只是一个普通的商人，而今天的人们与人交往都要求回报，有像宋清这样具有长远目标的吗？假如有人能够像宋清一样，那么天下穷困潦倒的人能够免于死亡的就会很多了，那些“市侩手段之下的交往”能够减少吗？有人这样说：“宋清不是市侩一类的人。”我这样说道：宋清作为商人却不去运用那些市侩的手段，而那些居庙堂之高或者官衙和学校，并且以士大夫自居的人，反而争先恐后地去使用那些市侩的手段，真是让人感到可悲可叹啊！如此说来，宋清并不只是有别于一般的商人了。

宋清传原文注释:

(1)西部：唐朝时的长安商业区分东部的市场和西部的市场，文中指的是西部的市场。

(2)药市人：在市场上卖药的商人。

(3)居：囤积、储藏。

(4)优主之：给他们优惠。主：名词活用为动词，主持、对待的意思。

(5)雠(chóu)：销售、售出。

(6)疕(bǐ)：指的是头疮，文中是疮肿产生的疼痛。

(7)疡(yáng)：痈(yōng)疮。

(8)冀(jì)速已：希望能够早日康复。已：消除伤痛、康复。

(9)券：债券、借据。’

(10)诣(yì)取直：前去讨取药钱。

(11)度：推断、认为、估计。

(12)报：偿还。

(13)异：不同于常人。

(14)蚩(chī)妄人：痴傻蠢笨的人。

(15)博：多。

(16)馈(kuì)遗：馈赠、赠送。

(17)相属：一个接着一个的样子。

(18)小市人：没有道德、利欲熏心的庸俗商人。

(19)怫(fú)然：变色愤怒的样子。

(20)翦(jiǎn)翦：心中容不下事情、狭隘的样子。

(21)斥弃沉废：指被罢官贬斥的官吏。

(22)落然者：流落、破落的人。

(23)柄用：受到重用，掌管大权。

(24)炎而附(fù)：趋炎附势地巴结上层官员。

(25)寒而弃：背叛离弃原来的亲朋。

(26)鲜(xiǎn)：少。

(27)市道交：势力上的交往，以有利可图为标准。

(28)庶(shù)几：差不多、几乎接近。

(29)居市：在街市上开店。

(30)庠(xiáng)塾(shú)：古代学校。

宋清传原文鉴赏

宋清传原文鉴赏:

1:文章第一段叙宋清之为人行事。开门见山，指出宋清乃长安市中一普通药商。因为善待四方药农，所以凡药农来京求售者，都投奔宋清，以是多积良药。故医师得宋清之药配方，往往容易奏效；患者为求还愈，也愿向宋清求药。宋清对患者则无论识与不识，有钱无钱，一律给予良药，是故累积不少借券，但从不登门索取。年终岁尾，估计欠者无力偿还，即一焚了事，决不再提。以上叙宋清行事，层次渐进，简练而条畅。随后又以市人议论生出波澜，意在进一步强调，宋清如此行事，既非有道之士，也非愚蠢荒唐之辈，的的确确是个“逐利以活妻子”的普通市人。

2:第二段阐述宋清既如此行事，何以还能“逐利以活妻子”。一则被他勾销债务的人，有的后来做了大官，有的当了连州跨郡的节度，他们俸禄多了，想起宋清旧德，于是馈赠不绝。二则宋清待人，不以对方穷通而变化态度，即使斥弃沉沦、落魄失意者，亦照常善待之。而这些人一旦被起用，念宋清知遇之恩，也要重重报答。总之是目光放得远，不斤斤计较于眼前得失，而其“逐利以活妻子”则与市人无异。

3:第三段在叙事的基础上发挥议论。作者再次拈出宋清乃普通市井之人，而一般世人所为，尽管全从势利二字出发，很少能与宋清相比，却口唱高调，徒然视宋清之所为为以利相交。作者对此深为感慨，认为世上如幸而有类似宋清之“市道交”的，则天下陷于困境的人，将不知有多少得救。由此看来，这种“市道交”正不可少。然后又反跌一笔说，如果宋清非市井之人，即是身居市井而不为市井之交的有道之士；而那些身居朝廷、官府、庠塾、乡党，以士大夫自命的官绅，本当是守道之人，却偏为市道之交；那么宋清非独高于市井细民，也远出于这些“正人君于”之上了。这段文字抑扬往复，感情强烈，凡激越之处，语言亦慷慨淋漓，有力地传达出作者的愤懑之情。

4:凡史传文字，皆须备述传主毕生事迹，加以褒贬，内容务求翔实。作者则仅取人物之一时一事，一言一行，就其与社会人生有关之处加以发挥，形成一种短小精悍、内容集中、思想深刻、介乎寓言之间的文学性散文，是传记之变体。该文章于宋清生平，仅记卖药一事，称扬其虽为市井细人却能超乎市井之道的优良品质，从而达到立传的目的。同时又由此引发出对炎凉世态的抨击，且寄寓自己谪宦以来饱尝人情冷暖的无穷感慨。

5:就文章笔法而言，该文章突出的特点是先叙后议。叙述中根据议论的需要进行剪裁，只突出宋清作为市井细民而能急人之难的材料，其它一律删汰。议论时则紧紧扣住这一点，与上层人物反复比较，充分揭示出他们的卑屑恶浊，因此文章上下脉络贯通，前后浑然一体。