朱燕中《闯关记 我的黄帝内经觉悟之旅》前言一

　　　本书用“觉悟”命名，是想阐明两个观点，第一，“觉悟”是人认识世界的基本能力，也是我们后人理解《黄帝内经》这部古代经典的基本手段。第二，“觉悟”贯穿整个学习过程，因为朱燕中教授对《黄帝内经》的学习是无止境的。

　　　那么何为觉悟？《说文解字》：“觉者，寤也。杜曰。觉，明也。引伸之，抑传曰觉，直也。”“悟者，觉也。从心吾声。”“觉悟”这两个字意思相仿，但细分起来还是有区别的，“觉”字的下面是个“见”字，是醒来而看到，用眼睛观察世间万物，即所谓视觉，“觉”还有明的意思；“悟”是用吾心也，用心来体会，感受世间万物。

　　　中医以天人合一、天人相应为其根本法则，而人认知天地世间万物是通过视觉和感觉来实现的。远古时代由于受到当时条件的限制，人们通过视觉所能看到的内容是有限的，很多时候就要靠感觉来感受和体会了，以此来弥补视觉所达不到的范畴，尤其是在古代受到客观条件的限制，人们更是要充分地利用全身的感觉器官去认识这个世界，这也是中医形成的特定环境之一。中医学不同于现代科学，现代科学强调物质的形态认知，即所谓“眼见为实”，中医除了通过视觉认识物质形态以外，还强调感觉，因为有很多时候有限的视觉是不能够完全分辨事物的本质的。例如，冬天我们坐在房间里透过窗户向外看，外面的气候是寒还是热呢？单凭视觉是不能辨别判断的，如果想了解外面的气候，一定要到外面亲身去感受，主要是通过皮肤等感觉器官加以分辨。因此说，视觉可以分辨形态之虚实、大小，皮肤感觉则可以分辨天气之寒热、湿燥。

　　　黄帝内经原文朗读曰：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。”视觉是脏腑之精上于目所形成，肾主藏精因此为视觉的根；而感觉是由身体的皮肤、口、鼻、耳等感觉器官来完成。《黄帝内经》曰：“诸痛疮痒，皆属于心。”感觉的标是在外的感觉器官，其根归于在内的心。英文有一个词“Heart Broken”，是表述当一个人处于极度痛苦的状态时的一种感受，中文翻译成“心碎了”，一般多发生于被自己深爱的人抛弃的时候，如果一个人有烦恼或者很愤怒，可以表现为头痛、头晕，一般不会出现心痛的症状，唯有当受到巨大伤害时或者痛不欲生时，这时的感受是心碎了。我们都知道支配思想和情志的是大脑，但为什么感受却不同呢？这就是《黄帝内经》中所说的“心者，君主之官，神明出焉。”心是神之主，一切情志的发生都以心为本。除了有“心碎了”这样的词，还有中国人经常讲的“心想事成”，“心潮澎湃”，“心驰神往”，“心领神会”等，英文还有“Talk with your heart”（用心来讲）这样的语句。这里要说明两个问题，第一，心是情感的根本，大脑是思想的主要器官，经云：“心主神明”、“头为精明之府”心与脑共同协调完成人的思想和情感的过程。第二，尽管心的感受是主观的，但是人的感受是不分国界的，虽然文化有差别，但是只要是正常人对共同经历的感受是一致的，所表现出的情志也是类似的，也就是说中医所讲的天人相应不只适合中国，所谓“道法自然”是天地间万事万物的自然规律。