大家好,这里是黄帝内经网,今天和大家分享的话题是徐文兵老师在海南玉蟾宫道医交流会上的发言(2).
第一:在上大学或者在十几年前谁跟我说气,我个人认为只不过是个概念,我们只不过借助这个概念来说一些事儿,我并不认为气是一种存在! 我个人对奇经八脉和十二正经的理解也经历了一个很大的过程,在上大学或者在十几年前谁跟我说气,我个人认为只不过是个概念,我们只不过借助这个概念来说一些事儿,我并不认为气是一种存在。因为我从小受的教育是唯物主义教育,只相信物质,至于物质从哪儿来的?不知道。
你要跟我说气,我就跟现在一帮反对中医的人说的一样,拿来给我看。问题这种东西完全是肉眼看不到的,是用心去体会出来的。 后来我接触了一些师父和老师以后,特别是当我其中的一个老师周稔丰先生用他的手把我的病治好了以后,我当时就好像开了窍,我一下理解了,我说:哦,可能这就叫气,说不清楚,我感到了。
第二:我们练的是形意拳的桩功,站桩以后我感觉的首先是发热,但是这个发热不是丹田发热,是哪儿发热,是手三阳发热! 再后来又开始练习站桩,我感觉到的是十二正经的循行。我们练的是形意拳的桩功,站桩以后我感觉的首先是发热,但是这个发热不是丹田发热,是哪儿发热?是手三阳发热。我们学过经络都知道,《黄帝内经》关于营卫气血的论经,有几个著名的篇章。但是人们都争论说这个经络到底是离心的还是向心的,因为《黄帝内经》很多篇里也自相矛盾。
其实我们搞错了一个概念,没明白一个概念,没搞明白什么呢?营和卫,营气,大家都知道,“营行脉中,卫行脉外。”我们给人号脉号的是什么?既然营气走在脉里,我们号人的脉搏我们号的是营气,不是卫气。
第三:那个是笼罩在人身体外面或者是流行在细胞间的那个气,是卫气! 那么你怎么号人的卫气。首先如果你修炼得好,你能够感觉到他,那个人住你身边一坐,你觉得凉。或者我的病人和我坐面对面,我感觉到膝盖凉,或者你摸他手你会觉得他凉,甚至你没摸他手就有感觉。那个是笼罩在人身体外面或者是流行在细胞间的那个气,是卫气。
这个卫气循行的路线就是我们《黄帝内经》说的,手三阴从胸走手,手三阳从手走头面,足三阳从头面到脚,足三阴又从脚回到胸,这走的是卫气。
那么所谓离心和向心走的是血管里的营气。我们经常看,跟人一握手,那人手冰凉,但他的手没有坏死。没有坏死,没有颜色变化,那说明什么,卫气没到,对吧?手是凉的,但是它手又没坏死,什么气到了?营气,营气还在,道长说的那个人脚指头坏死流脓,那就是营卫的气都不通了。他给他放血,其实疏通的是营血之气,慢慢把恶血除完了,这样他的气血就恢复了。
第四:我站桩感觉到的是十二正经中卫气的循行,我感觉到首先是手发热,而且我的学生里面有很多手脚冰凉的人,站桩以后就是开始手脚暖和了! 所以我站桩感觉到的是十二正经中卫气的循行。我感觉到首先是手发热,而且我的学生里面有很多手脚冰凉的人,站桩以后就是开始手脚暖和了。这种热呢,你也不要刻意,我也没有刻意。因为,我当时为什么没刻意呢?据他们说一站桩是丹田热,反正我这儿没热,但是我感觉到像小蚂蚁一样,这个热就沿着膀子爬上来。
然后就脸就开始发烧,就跟干了坏事被老师发现了一样,脸开始发烧,脸烧完了以后,这热气就从膀胱经往下走,现在我能感觉到它到我的脚,但是呢,最后一步它还没上来,就最后一步它应该是从沿着我的这个内侧上来,这是我对十二正经的体会。
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