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我的师承源流:天津恩师周稔丰(1)

2018-10-3 10:55| 发布者: 宋利| 查看: 8962| 评论: 0

摘要: 大家好,这里是黄帝内经网,今天和大家分享的是徐文兵老师讲解的恩师周稔丰. 在2009年12月8日《中国之声》播出的梁冬和我对话《黄帝内经》中，讲到了《异法方宜》其中有这麽一段对话，提到了我的恩师周稔丰先生。先 ...

大家好,这里是黄帝内经网,今天和大家分享的是徐文兵老师讲解的恩师周稔丰.

在2009年12月8日《中国之声》播出的梁冬和我对话《黄帝内经》中，讲到了《异法方宜》其中有这麽一段对话，提到了我的恩师周稔丰先生。

先来一个回顾,2009年12月梁冬和徐文兵老师录制的国学堂之《重新发现中医太美之黄帝内经》异法方宜一小段的文字对白!

第一:先来一个回顾,2009年12月梁冬和徐文兵老师录制的国学堂之《重新发现中医太美之黄帝内经》异法方宜一小段的文字对白!

徐文兵：我呢，就是学医很多年呢，有一段时间，就是，划个界吧，九六年以前，谁给我说“气”，我说，“气是个概念。”啊，就是，好像我们说“一加一等于二”一样，啊，我拿“一”、“二”代表一种抽象的概念。我就否认“气”是一种客观存在。

梁冬：对。

徐文兵：直到九七年呢，我到美国讲学的时候，碰到呢，我的一个恩人，啊，周稔丰老先生。他亲手用他的手，治好了我的病。这就刚……待会儿我们要讲按跷。他没用针，也没用药，就用他一双手。

梁冬：葵花点穴手。

徐文兵：葵花点穴手。点得我，疼得我那眼泪，都哗哗地流。男人不是哭啊，男人是泣。你知道哭和泣有什麽区别吗？哭是出声的。

梁冬：哦。

徐文兵：泣不成声啊，泣是干流泪，不出声儿的。

梁冬：《易经》裡面有个“泣血涟如”嘛。

徐文兵：泣血，杜鹃还啼血呢。

梁冬：对。

徐文兵：啊，就眼泪流的……但是呢，我心裡特别高兴。为什麽？我说，这麽多年来，终于有个人，发现了我的问题，而且，还在帮我解决这个问题。这是我在美国。那会儿，我就感觉到什麽叫气。就是老先生手一碰我，我就知道，触电的感觉。就那种感觉。更为奇妙的是什麽？就是周老先生给我点完穴以后，我的右脚，就从涌泉穴那儿，第二天就长出那红疹。然后呢，破了以后，就流黄水儿，这就从无形到有形。我就知道，这些东西，原来都在我体内，然后被老先生这麽，给我……

梁冬：排出来了。

徐文兵：导引出来了。是吧？原来是，都在我的胸啊，心口啊，在这个地方。老先生给我导引出来了。从九七年以后，我才相信，这个世界上是有气的。呵呵，所以，你，很多人说不相信气，我说，“可以理解，我学中医那麽多年，我才……”没碰到这个人之前，我还不知道什麽是气。我跟周老先生的缘分结下来，你知道怎麽结的？

梁冬：怎麽结的？

徐文兵:老先生每天早上，早晨起来，都在那儿练五禽戏。

梁冬：练五禽戏哟？

徐文兵：对喽，你们可以再检索一下，中国很多这失传的这些民间的功夫，八段锦、易筋经、太极拳、五禽戏……周稔丰老先生都亲手整理，都形成书的。而且，周老先生是天津的十大藏书家之一，那真是阅书、阅人都无数。

梁冬：所以，在我们休息的时候呢，大家可以抓紧时间，百度一下周稔丰老先生。

徐文兵:周稔丰的“稔”呢，稔是“禾”字边，一个念书的“念”，丰是丰收的“丰”。就从这儿，我跟周稔丰老先生学了两套东西。

梁冬：诶！到底徐老师学了两套什麽样的东西呢？马上回来！

梁冬：重新发现，中医太美。继续回来到国学堂。刚才呢，厚朴中医学堂堂主徐老师呢，馋我们，说呢，他学了两套东西，到底学了两套什麽东西呢？

徐文兵：第一套，就是我们周老师传我一套五禽戏！

梁冬：噢，您也会五禽戏呀？

徐文兵：啊，那是自然，那是当然！五禽戏，跟周老师学的！而且，周老先生告诉我，就说，练哪一式，容易通哪门的气，然后，同时会造成什麽样的负作用。

梁冬：比如？试举一例！

徐文兵：比如说啊，你练那个熊式，它强的是肾，它就容易伤心。

梁冬：这肯定是，水伤火嘛！

徐文兵：他容易造成在心下巨阙，和膻中穴那儿造成一种鬱结。而且，造成鬱结以后你怎麽化它！所以，练五禽戏也不是随便练的。练太极拳，我告诉大家也不是随便练的。现在大家一说养生、长寿，我就练太极拳。我说，“你要没有好的老师指点，你别瞎练！”这个练拳导引的是气。我刚才问，设了个问，我说，这个体操，和我们练太极拳和五禽戏有什麽区别？体操用的是意，就后天那个意识。

梁冬：对！抬左手，抬右手，对吧？

徐文兵：诶！对，对，对。动哪儿？动动胳膊，动动腿，是吧？用的是意！指挥的是什麽？

梁冬：肌肉。

徐文兵：随意肌。我们身体还有不随意肌呀！特别胃肠道，包括我们内脏，全是不随意肌呀。你怎麽让它动？啊，你说，胃蠕动，心跳慢点，是吧？肛门排泄，或者放个屁，它不听你的呀！它受谁指挥？它受另外一套系统指挥。那麽，你怎麽去影响到那套系统，达到你的目的？这就是内家拳的功夫所在！为什麽我们要学动物？动物是什麽？浑然天成。不像我们的人，后天意识有那麽强。它也有意识，但是它保存它先天纯真的东西都比较多。你模仿它的形，你就会得到它的气。你得到它的气，你就会通到你那个神。然后，间接会影响到你的内脏的运动。这就是我们练不同的形，虎形、熊形、或者鹤形，会调不同的脏腑。

梁冬：那你们练的时候，会真的是在地上趴来趴去的吗？

徐文兵：当然了！

梁冬：唉哟！

徐文兵：当然了！

梁冬：哎哟！

徐文兵：你比如说练猿，我们说猿，心猿意马，练猿护的是心。大猩猩有个招牌动作……

梁冬：捶胸顿足。

徐文兵：呵呵，捶胸顿足。捶胸捶的是哪个穴？

梁冬：膻中啊。

徐文兵：膻中穴。

梁冬：对。

徐文兵：大猩猩学过中医吗？没有吧。它先天的本能告诉它，它发怒，不高兴，生气的时候，它捶那儿它就舒服。那你跟人家大猩猩学了呢？你是不是心情不愉快，不舒服时候，你这麽一做，是不是你就舒服了？其实中医就是，什麽叫道法自然？就是把自然天赋你，而又被你后天意识蒙蔽的东西，又把它恢复出来。所以，老先生传我一套五禽戏，另外传我一套，就是他给我点穴治病那套方法，它叫怎麽摸病气。摸病气啊……

梁冬：怎麽摸呢？

徐文兵：这时候，你摸肚子，寒热、温凉，是吧，你有感觉。另外呢，你还能摸出这种邪气的感觉。我告诉你，邪气也有形状的。什麽形状呢？有时候像个鱼，有时候像个蝌蚪。

梁冬：是吗？

徐文兵：而且它有“眼睛”。

梁冬：是吗？

徐文兵：诶，就是说，它最毒的那儿，就是凝聚力最大的有一个点。

梁冬：就是它的气眼？

徐文兵：诶，我们就叫眼。

梁冬：哦。

徐文兵：我们就管它叫“眼”。就说，你给一个人来了，你给他治病，你怎麽办？

梁冬：找到他的气，病气的气眼。

徐文兵：你先问人家，家庭承受能力，穷人还是富人。

梁冬：公费医疗还是自费？哈哈！

徐文兵：呵呵，公费医疗还是自费。到我这儿全是自费。为什麽问？不是钱的问题。穷人，家裡没多少钱，就希望什麽，“我不怕疼，你一次给我搞定。”就像周老先生给我治，一次给我搞定。富人呢，身体比较弱，筋骨比较软，你一次给人弄太疼了以后，除了那个病没治好，还添病，得慢慢的。所以给穷人治病，一下逮住那个眼，一下给它戳破。

梁冬：怎麽戳呢？

徐文兵：用……你点穴功夫好，你就用手，点穴功夫稍微弱点，你用针。“欻”一下扎开，巨痛，但是四分五裂，那个邪气啊就做鸟兽散，一下就散开了。就像我第二天的反应，头上生疮，脚底下流脓，坏透了。

梁冬：呵呵。

徐文兵：诶，一下就散开了。如果是一个身子骨比较弱，你慢慢，是吧，就是从，先去其手足，然后呢，去其胸腹，最后呢，把它掐掉它的头颅……一点儿一点儿治。这就是摸病气，然后治病气的一种方法。前提是什麽？你要去练功夫。练到什麽，通过导和引，把你的气血疏通了，疏畅了，而且呢，意到气到。你的意，想把你的气引到哪儿，它就随你走。这就是沟通了自己先天和后天的这个心和意。这时候，你才能做一个合格的医生。所以，周老先生教我的时候，他说过，我问过老先生，我说，“我什麽时候能给人看病？”当时我已经是大夫了。呵呵！老先生说，“两年，你按我的方法去，练两年。”九七年教的我，我九九年开了我这厚朴中医研究所，我才出山给人看病。我真是苦苦地这麽练了两年。

1997年,世界医学气功大会在美国三藩市召开,饭后留下了这麽一张模糊的影像,左边第一位是周稔丰老师,右边第一位是北京中医药大学方廷钰老师!

第二:1997年,世界医学气功大会在美国三藩市召开,饭后留下了这麽一张模糊的影像,左边第一位是周稔丰老师,右边第一位是北京中医药大学方廷钰老师!

我是在1997年6月在美国堪萨斯州维奇塔城幸遇周稔丰老师的，在短短的不到一个月时间，周老师不仅治好了我多年的心病鬱结，打开了我的心窍，言传身教中领我迈入中医之门。

6月底我离开堪萨斯到马里兰州朋友家居住调养，年底的时候恰逢世界医学气功大会在三藩市召开，我和周老师再次重逢，周老在宾馆裡面又给我治疗调理一次，当时我已经恢复很多，不再有那麽锥心刺骨的疼痛。

在大会上碰到了从法国赶来的师兄刘冬，还有母校的代表方老师，我安排大家小聚，和我在美国结识的朋友美国针灸协会的会长亚尼先生一起吃饭。席间刘冬师兄和周老师都有惊人的表现，让美国人见识了中医的神奇，其实我更受教育。饭后留下了这麽一张模糊的影像。左边第一位是周稔丰老师，右边第一位是北京中医药大学方廷钰老师。