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诗经国风魏风硕鼠原文mp3原文朗读
【原文】硕鼠硕鼠(1),无食我黍(2)!三岁贯女(3),莫我肯顾。逝将去女(4),适彼乐土。乐土乐土,爰得我所(5)。 【译文】大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处! 【原文】硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德(6)。逝将去女,适彼乐国(7)。乐国乐国,爰得我直(8)? 【译文】大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在! 【原文】硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳(9)。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号(10)? 【译文】大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号! 诗经国风魏风硕鼠原文注释如下:(1)硕鼠:大老鼠。一说田鼠。这里用来比喻贪得无厌的剥削统治者。 (2)无:毋,不要。黍:黍子,也叫黄米,谷类,是重要粮食作物之一。 (3)三岁贯女(rǔ):侍奉你多年。三岁,多年,说明时间久。三,非实数。贯,借作“宦”,侍奉。女,同“汝”,你,指统治者。 (4)逝:通“誓”。去:离开。女:一作“汝”。 (5)爰:乃,于是。所:处所。 (6)德:加恩,施惠。 (7)国:域,即地方。 (8)直:王引之《经义述闻》说:“当读为职,职亦所也。”一说同“值”,报酬。 (9)劳:慰劳。 (10)之:其,表示诘问语气。永号:长叹。号,呼喊。
诗经国风魏风硕鼠原文鉴赏: 1:《魏风·硕鼠》全诗三章,意思相同。三章都以“硕鼠硕鼠”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。 2:这首诗纯用比体,《诗经》中此类诗连同此篇只有三首,另外两首是《周南·螽斯》、《豳风·鸱鸮》。这三首的共同特点就是以物拟人,但此篇稍有不同。另两篇可以看作寓言诗,通篇比喻,寓意全在咏物中。此篇以硕鼠喻剥削者虽与以鸱鸮喻恶人相同,但《豳风·鸱鸮》中后半仍以鸟控诉鸱鸮展开,寓意包含在整体形象中,理解易生分歧;而此篇后半则是人控诉鼠,寓意较直,喻体与喻指基本是一对一的对应关系,《毛诗序》认为老鼠“贪而畏人”,重敛者“蚕食于民……若大鼠也”,对寓意的理解与两千年后的今人非常相近,其理就在此。
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