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曲黎敏从头到脚说健康讲稿如下:
大家好!我们这次讲的题目是从头到脚话健康。在讲正题之前咱们先要讲一下,就是说人为什么会生病的问题。
在中国古代历史《左传》里面,曾经记述了两个非常有名的医家,一个叫医缓,一个叫医和。在医和的故事里面,它曾经涉及到一个话题,就是说人为什么会得病呢?医和曾经这么说过,人得病的原因在于三个方面,一个是鬼病,一个是食病,还有一个是蛊症。这三个问题呢?就说什么叫鬼病呢?实际上它指的概念并不是鬼神之意,它指的是有点类似于因果。就是说我原先一直提到过的一个问题,就是说你有什么样的生活状态,你就会有什么样的病,这是一个方面,这就叫鬼病。还有食病,就是说我们有些疾病是由于吃食物不当,所引起的一些疾病。还有一个病就是蛊症,这个蛊症是医和的故事里面所提到的,就是一个国王,他由于地接近女色而得的一种病。这种病呢,在传统文化当中,就是跟情欲相关,也会造成人体的疾病。
从《左传》,到了《黄帝内经》时期,《黄帝内经》里面它所提到的人得病的原因呢?它归纳了两条,一条是说得之于阳者。得之于阳,阳指的是什么呢?就是风雨寒暑,也就是指的是自然气候也会造成人的疾病。在《黄帝内经》里面,它经常会说到一个话题,就是说如果你冬不养藏的话,冬天如果藏精藏得不够的话,春必病温。到了春天的时候一定会出现温病,就像春天的流行病这类似的。都是因为什么原因造成的呢?有可能都是因为你自己的,就是冬天的生活状态不好而造成的。冬天藏精藏得不够,这样的话,春天的流行病才会找到你。另外一点,它提到,这是得于阳的病,这是外感,就是天地自然所造的病。像这种病呢?如果我们养好的话,我们是可以避免的。如果养不好的话,这种病自然就会找上你。还有一种是源于得于阴者。得于阴者呢?它里面提到说得之于饮食,居处和阴阳喜怒。饮食,居处,这里面就包括几个方面。像《黄帝内经》里面所谈到的饮食的概念呢?它就说饮食是法地道。那么所谓地道是什么意思呢?就是要按节气去走,像我们吃东西就一定要按照节气的规律去吃,吃应季的食品这样才是最为合理的。那么现在冬天也有西瓜可以去吃,像这种呢?传统文化当中就认为,这个就是没有法地道,因为像西瓜就属于比较寒性的食物。如果冬天吃呢?对人体也会造成某种损害,这就是所谓的饮食法地道。而居处是法天道。也就是说天亮了就该起床,天黑就该睡觉,这就叫居处法天道,就是跟着阴阳四季,昼夜寒暑这样去走的。
还有一条就是说,阴阳喜怒,也就是说你的情绪会造成你的一些疾病,像阴阳喜怒就是你的情绪的变化如果太大的话也会造成你的一些病。《黄帝内经》里提到的人得病的两要主要原因:1、得之于阳者,天地不正常之气。2、得之于阴者:情绪欲望。在这里,咱们就涉及到一个话题,就是全世界曾经做过一个测试,它就提出一个观点,就是说天底下的动物基本上都能活到自己的天寿,所谓天寿就是活到它的自然寿限。比如像马,它的这个自然寿限是怎么去计算的呢?就是所有动物的生长期,乘以它的五至七倍就可以了。像马的生长期为六年,再乘以6或7,它的最高寿限可以活到三四十岁。从这个角度来讲,人的自然寿限应该是多少呢?人的生长期应该是二十年左右,如果乘以五到七倍的话,就是一百岁到一百三四十岁这样子。
这个里边呢?它就发现一个问题,人是目前为止,唯一活不到自然寿限的一种动物,从动物学的角度来讲,人是活不到自然寿限的。那么这个跟什么原因有关呢?主要有以下几条原因:
1、人所有的最大的变化,就是人是所有动物中直立的动物,人是站起来的动物。那么这里边呢?就是原先西方社会曾经有一种,就是关于人的定义,就是说,人是两条腿直立的动物。后来这个定义他们就发现一个问题,就是说鸡也是两条腿站立的动物。于是就加了一句话,关于人的定义就是:人是两条腿直立的并且能思考的动物。从这个角度来讲,从传统文化来讲,就是说你又不是鸡,你怎么能知道鸡不会思索呢?这是另外一个话题,咱们在此不多说。但是从这里边,已经谈到人类一个很关键的问题,就是人的直立,会造成人的脊柱的负荷过大。这样呢?直立的姿势使得大脑极易地缺血、缺氧。所以这个就导致了人类目前为止,心脑血管病特别多的一个原因,这是其中的第一条原因,就是人的直立会造成人活不到自然寿限。
2、如果我们看《动物世界》的时候,我们发现动物它都有固定的发情期,有些动物它还一定要有一个冬眠期。在这一点上,人是比较具有特殊性的,就是人是从来没有固定的发情期的。从医学的角度来讲,它认为什么呢?他认为就是像房事这些东西对阳气的消耗实际上是最大的。现在西方的医学也认为,就是生殖之精,生殖的问题是个体寿命差异的根本原因,这个也是我们在现实生活当中,就是为什么传统医学一定要讲究节欲的问题,实际上跟这一点是密切相关的。
3、《黄帝内经》里所讲的生于阴者,就是一个欲望情志的问题,在这一方面,中医里已经涉及到很多的东西,比如说它里面涉及到一个七情的问题,它就是说像过喜则伤心,过恐则伤肾,过怒则伤肝,像这种都会造成人体的损伤。就是你的情志如果过度的话,一定会造成人的那个五脏六腑的损伤。而且呢?人还有一个特点,人在生活当中,经常会想一些没用的,这也会对我们的身体造成损伤,这个在中医里它认为,这就是暗耗肾精。就是说的,像明耗肾精,像过性生活这些,属于明耗,但是累了你自然知道去休息。可是如果你的脑子里没完没了的去思索没用的东西的话,这也会对你的肾精造成损伤,甚至比明耗还要厉害。所以这就是欲望情志也会使我们人体的寿命缩短的一个原因。
4、人和动物相比,人的消化功能出现了极度的萎缩。这个在中医里它实际上是认为,脾胃为后天之本,就是作为人来讲是万万不可以损伤脾胃的。如果我们在吃药的过程当中,就是假如你吃完药以后,吃不下饭了,或者是造成了胃部剧烈的疼痛。这个呢?在传统医学的角度来讲,都是不恰当的一个方面。5、人的循环功能发生了很大的变化。比如说原先动物它都是根据四季的变化来改变自己,就是生长皮毛的这个问题,它可以知道,比如说通过增加脂肪来抵御寒邪。可是人生活在日益舒适的环境当中,所以我们在微循环系统,也是慢慢慢慢地抵御寒邪的能力越来越差了,这个也是循环系统的改变造成了我们的一些免疫力的下降。6、呼吸方式的改变。因为原先动物都是趴着的这种情形,所以它基本上采取的是一种腹式呼吸。就人类而讲,人只有在母腹当中采取腹式呼吸,就是人的出生实际上是一个很艰险的行为。就说的,当你从母腹里出来的那一瞬间,你马上就改变了自己的呼吸方式,就是说会从腹式呼吸变成肺部呼吸,这样也会造成人体的一些问题。
所以这个在中国传统医学当中,甚至在道教医学当中,它就它所有养生的道理,实际上全都是因为人体的前面我们所讲的这些问题。比如说像道教医学里面的,像那个导引术的问题,就是在改变人的直立对人体造成的伤害问题。像它的胎息法,就是在改变人的呼吸系统,对人体造成伤害后果的问题。所以传统医学它从方方面面都在试图,就是改变如何促进人体向更良性的循环发展在起到这样的作用。而现代呢?我们生活得日益舒适,并不见得能够使我们的身体变得更加强壮。那么这个,先前我们就是讲了,《左传》和《黄帝内经》里关于人生病的这个原因的说法。到了汉代的时候,中国出现了一本更加奇特的书,就是专门治病的一本书,就叫《伤寒论》。这个《伤寒论》,它关于生病的原因基本上是归纳为三条。1、比如说筋络受邪会造成脏腑的一些损伤。2、人体筋脉不通,造成四肢九窍血脉相传,会造成雍塞不通,这样也会造成人体很大的病变。3、外因。如房事啊,金刃啊,就是比如说刀伤啊,这些虫兽所伤。《伤寒论》是从这三个角度去谈人生病的原因的。
那么我们现在是怎么认为,人是因为什么原因得的病呢?那么现代上,它是指的是六淫说。所谓“淫”在中国传统文化当中,它无非就是谈的是一个过度的问题。比如说这个六淫里面,第一淫就包括是疫疠。疫疠也就是《黄帝内经》里面所谈到阳的问题,就是天地自然会对人体造成的伤害。2、谈的是七情的问题。也就是我们先前所说的情志的问题,情志的问题会对人体造成损害。3谈的是饮食,劳逸,就是说饮食不当,像现在生活我们经常会出现暴饮暴食的问题,这也是导致现代疾患的一个很重要的原因。这条谈到了饮食的问题,同是还谈到了一个问题,就是劳逸,就是过劳会对人体造成损害,那么过逸呢?比如说过度安逸的生活,为什么也是造成人生病的原因呢?这个呢?在传统医学和现代医学它都可以去论述的、论证的一个问题。就是尤其现代人得病,其实跟这个逸字很有关。所谓逸字是什么概念呢?就是说假如你就是,我们有些人可能会认为啊,就是说,你看我吃得非常好,现在我们的饮食结构都非常好,我们吃的东西营养价值都非常高,像这种东西呢?我又不耗散自己,然后我为什么还会损伤元气呢?那么这恰恰是传统文化里一个很重要的一点,就是说你只要是不运动的话,也会损耗元气。因为你吃下这些东西啊,比如说脾胃刚吃下这些东西以后,它基本上是,第一部分它要把最好的营养给心和肺,第二部分它要补充到肌肉腠理当中。所以如果你老是不运动的话,让皮肤腠理的这种开泄得以削弱的话,这样就会造成皮肤腠理里边,或者造成筋脉的不通畅。像这种呢?它们就形成湿滞,形成湿气,这样也会多调一分元气上来化它。所以这也是劳逸的逸字,也会造成我们人体的这种损伤,就是过度安逸实际上也会造成疾病。那么这个等到以后我们讲到糖尿病的时候我们会讲到。4、外伤。5、痰饮。是中医里面两个很特殊的词。所谓痰是什么呢?这个就是中医里认为,鱼生火肉生痰,实际上痰就是湿气的凝集,你老不运化的话,就会造成像血栓,就是筋脉不通畅这种情况下血液粘稠。饮,就是水饮,就是宣泄不出去,然后就比如说,在我们人体里会造成肿胀,或者是脾虚的人会出现虚胖这些,其实都会对人体造成很大的损伤。6、瘀血。也就是像现在如果说深了一步,就是像癌症啊这些,都应该属于瘀血这个层面的。说浅了呢?就是说,假如你人体有瘀血化不掉的话,也会造成很多的病变,所以这个就是从传统到现在,一直关于这个疾病的认识。
我们生活在现代,现代人得病,基本上跟三部分是非常相关的。1、情志病,就是情志不遂。就是说从中医有角度来讲,就是人生病是跟气血相关的,像现在妇女都比较重视乳腺,或者是子宫肌瘤的问题。从中医的角度来说,就是说如果你这个女子啊,就是经常情志不舒畅的话,如果你气老在雍在上面,那么就有可能造成是乳腺的问题。像有乳腺问题的人呢?基本上从性格上来讲,就是偏于暴躁,脾气很大,就是遇着怂人压不住火的这种状况。而另外一种呢?就是比如说她偏郁闷一些,然后有火从来都发不出来的这种情况,那么它就有可能走肌瘤,就是气往下行,然后气凝聚就有可能在,就是子宫里面形成凝滞,这样呢?也会造成人体的伤害。就是说,现在生活一个很重要的一点,就是说如果你情志不遂的话,有可能会造成严重的疾病。2、暴饮暴食的问题。像这个呢?就是先前讲了很多,就是比如说我们真的会吃饭吗?比如说大家可能都知道这个道理,就是早晨一定要吃好,中午一定要吃饱,晚上一定要吃少。可是在现实生活当中,我们确实很难做到这一点,因为现在大家工作压力都是很大的,然后有可能把晚饭当作一个正餐来吃,然后吃完了以后又不运动的话,这就会造成一系列的疾病。比如说,甚至包括睡觉失眠的问题,可能跟这些都是密切相关的。3、缺乏运动。我们现在有些人也说,那我现在是比较重视运动了,我现在每天都在跑步机上跑步啊,从中医的角度来讲,这也是有问题的。像现在的运动鞋的问题啊,它里面都会对你的人体的整个的力量都有一个减弱,或者它甚至就是说,它基本的原则是让你保持舒适,而不是从锻炼身体的角度上去讲这个问题。因为人的脚一定要跟地面接触,就是一定要有这种,甚至在老百姓当中,有一些老百姓他会有意识会踩,就是增加脚底的这个力度,比如说他去踩石子啊,踩那个碎石的甬道啊,他认为这样对人体会是有好处的,其实这是对的。就是说的,运动也有一个得法不得法的问题,比如说跑步机和在外边,在外面跑步和在那个跑步机上跑步,它里面所达到的效果有可能不一样,因为跑步机它有可能会消减你的那个力量。那么从中医的角度来讲,就是说你要想跑步的话,最起码你要锻炼的是膀胱经。所以,当你脚使劲往后蹬的时候,实际上是抻拉了整个后边的经脉,让你的膀胱经得到了充分的锻炼。而膀胱经的锻炼对人体来讲,就是显得非常重要的,因为膀胱经是直接受起于睛明,直接走到我们最小脚趾的外侧,这个膀胱经,它对我们人体,就是整个我们后背的问题,还有后腿,就是腿部后面的问题,都是由膀胱经来决定的。所以这也是缺乏运动,同是也是运动得法不得法的问题。
我们总结一句就是,现在很多人实际上并不是死于疾病,而是死于不健康的生活方式。所谓健康,这就是一个很重要的问题,大家越来越自觉地意识到,就是我怎么去通过我自己的力量,来改变我自身的问题。过去我们有一种说法叫做,就是说如果你单纯地把健康寄托给医生的话,这是一种很软弱的行为。因为从某种意义上来说,真正的健康一定是源自自我对本性的这种觉悟,这个就是非常重要的一点。就是说你对自己的本性没有一种觉悟,那么通过你学习这种传统的医学理论,因为像西医我们是很难学的,就是如果传统的中医理论,它基本上就是告诉你怎么去生活的。像《黄帝内经》它里面更多的就像一个老师一样,它引导的是你如何去生活,这就是一个很重要的问题。那么所谓健康它是在讲什么呢?就是从八十年代开始,世界卫生组织关于健康有一个新的定义,它指是三个方面。就是生理,精神和社会上完全良好的状态,而不仅仅是不生病的问题。这里面一共是包括三个层面,所谓身体是否健康,它里面是有一些指标的。比如说,1、肌肤是否光润。那么肌肤光润的问题,在中医里就涉及到一个肺气的问题,肺经足不足的问题,这是肌肤的问题。2、睡眠是否良好,这也是一个指标。如果你倒头就睡,这就是一个很良好的睡眠指标,而且一夜无梦,甚至你的梦都是记不太清楚的,或者是你想不起来的,这样才是一个良好的睡眠。因为现在大家来讲,有些人就说,睡了一夜之后,第二天早起来感觉不到轻松,这就不是一个健康的标志。3、体态的问题,体态是否匀称的问题,这也是指标之一,就是动作是否协调,这个也是需要通过锻炼的。比如说我们那个坐恣啊,这些问题都有可能会影响我们比如说后背,影响我们的经脉,这也会对人体造成很大的损伤,还有你的反应是否灵敏啊,还有有没有头皮屑的问题,等我们讲到头的时候,专门讲头皮屑的问题,还有牙龈的颜色是否正常,你刷牙的时候会不会老流血的话,这里面也是有一些疾病,像中医里就认为,这是跟脾不统血有关。因为牙龈是为肉,它也是由脾主肌肉,所以也是由中医里脾的气机所主管的,这是指身体健康,在世界卫生组织上它都是有些指标的。
从精神上来讲就是说,精神上谈的是你处事是否乐观的问题。因为现在医学它也认定,就是说乐观、高兴,都可以使人的寿命延长十年左右。就是假如一个乐观的人和一个不乐观的人,就是说你不乐观的话,你的寿命都会缩短,甚至认为凡是患癌症的病人,基本上都有几年的,或者是更多十年以上的这种情绪上的不稳定,或者是过度抑郁的这种历史,就是它跟这些关系是密切相关的。还有一点,就是说的,你的人生态度是否积极主动,这也是以后我们要讲的一个很重要的话题,就是说关于抑郁症的问题。然后呢?是否有承担工作的能力等等,这都属于精神健康方面。那么从社会交往上来讲呢?它也是讲你能不能跟别人正常地交往。所谓正常的交往指的是什么呢?就是和气稳定长久。这个就是说你是否能适应各种的工作环境,这也就是说,现在这个健康的三方面,如果你这三方面出问题了,它认为这叫做亚健康,就是亚健康状态。所以这次我们主要的题目,就是要尽量彻底地诠释传统医学,关于健康或者是关于疾病形成的原因,到底是怎么造成的,然后从头到脚的把人体的一些问题很详尽地谈一遍。第二点,就是要尽量完整地诠释什么叫做健康,我们如何去健康地生活的问题。 |