第三章 第六节 中医神经科的发展历程

纪永臣

一、巫术是中医神经科的源头但不是开头
中国巫术源于5500年前的牛河梁红山文化，但这只是一个源头。因为巫术产生之后长期作为宗教与政治的工具，普通民众无法享受巫术所赋予的精神力量。只有巫术走下神坛才被民间利用，改头换面直接面对百姓，用以解决人们的精神烦恼。
二、易学始终就是一个工具
易学产生于夏朝，从夏易《连山》开始、到商易《归藏》、最后演变成《周易》，这就是所谓的“三易”。虽然三易各有千秋、内容相差甚远，但其本质都是作为政治决策的工具，用来统一民众意见，规划国家大事。
夏商周时期巫术与易学是最神圣的天子工具，平民百姓乃至“诸侯”绝对不敢触及。直到春秋战国时期，由于诸侯势力超越周朝王室，所为的礼崩乐坏时代。由于周朝王室不需要、各国诸侯不信奉，巫术和易学才走下神坛。
三、中医神经科始于鬼谷子
春秋战国时代周礼崩塌，易学失去了其神秘地位。道家吸取其精华部分推出道德经、成为人类精神世界的追求目标；儒家根据其核心内涵演变为儒教，成为约束人类行为的不可触及的底线；阴阳家则改头换面将为王权服务的占扑之术应用至民间、为受到惊吓的人群舒缓心理压力，这就是所谓的中医神经科。
中国人在尧时代之前没有对人或对神的崇拜，自然也就没有精神问题。直到红山文化的牛河梁遗址才发现巫术用的祭坛和对人崇拜的神庙，也就有了墓葬和陪葬之物。这个时候的巫术也好、崇拜也罢还都是高层首领的独享之物，一般平民无暇顾及。
春秋战国时代封建势力崛起，生产力水平获得极大提高。文化教育普及学子可以一步登天、一般的平民也可以通过战功或商业活动可以封王拜将，对人行为进行约束的需要使得文化与道德的力量粉墨登场。于是君子之誉、鬼神之说纷纷出笼，这对稳定社会防止人类过度相残起到了至关重要的作用，但也有胆小者或行为失当者常常心灵受到震撼而不可自拔，备受精神疾病折磨，由此出现精神问题。
根据现代生理学理论，人的神经系统受损会产生诸如妄想、幻觉、错觉、情感障碍，缺乏自知力等行为。即使现代西医对精神疾病的治理也没有太多有效措施，其治疗手段甚至会有不同程度的伤害。但中国古人早就知道“心病还得心药医，解铃还需系铃人”，既然人的精神疾病源于巫术演变的鬼神之说，那巫术当然也可以为人消除部分心病。所以在战国之后，各类阴阳先生施展卦卜之术活跃民间，为人消灾避难。各朝历代大小官员明知没有什么实质作用但也从未禁止，大概精神有问题的人只能听懂巫术之语吧。
四、中医神经科需要改进
现代社会科学统领一切，算命卦卜最先被当做封建迷信列入封杀对象。但科学似乎解决不了所有问题，虽然在现代医学旗帜下建立了无数精神病医院，但进去之后也没看到有几个患者能够精神愉悦走出来的。仅仅靠麻醉与弱化人的神经系统解决不了人的精神问题，要与精神病人对话还是要使用精神病语言系统，这方面现代医学还有很长的路要走。
    目前中医精神科被定性为迷信遭到封杀，但暗中的卦卜之说从未绝迹。如果去除其身上披着的鬼神外衣，专攻心理辅导专业，中医精神科还是有很大的潜力可挖。如果能与现代医学精神科结合，或许可以研发出更有效的精神病治疗措施。