本帖最后由 weimo2008 于 2014-5-15 14:08 编辑
以前我们探讨了黄帝乘龙升天的现象，有许多人拿出《进化论》否定我的假设。认为我的推论否定了《进化论》，其实不是这样的，我的推理正好证明了《进化论》是宇宙真理，而绝对不仅仅是地球真理。 天文学家已经发现，宇宙里存在比地球古老数十亿年的星体多如牛毛，而《进化论》在地球上是真理，在其他星球上也是通用的，所以在其他比地球古老的星球上早进化出宇宙人类，也是顺理成章的。人家的医学科技水平比地球人早上几千年、几万年也是正常的。 要怪就怪地球人类史学家不争气，几百年了也没有找到一个野人证据出来，来完成最终的地球人进化从猿——人的证据链条。尽管网络上也可以搜索出许多理论证明地球人不是从类人猿进化而来。但是他们却自欺欺人的选择性的维稳失明，视而不见。 在中国还有一本几千年前流传下来的《黄帝内经素问》可以很好的证明来地球旅游、殖民的外星游客是带着礼物来的。 现在就探讨【黄帝】与【天师岐伯】合作出版的《黄帝内经素问》的来龙去脉。 中国的成语真是有意思呀，来龙去脉中，这个【龙】字很是说明问题，是不是黄帝升天是乘坐的黄龙呢？不去管他了，还是说中医的来龙去脉吧。 按照历史顺序，最早的《八卦》作者是伏羲。《神农本草经》作者是传说中的神农氏，神农尝百草，还没有来得及给我们祖先讲药理、医理就牺牲了。《山海经》是大禹的母亲瑶姬赠送给大禹的，《周易》的作者是周文王，整理者是孔子。唯独更晚时期的《黄帝内经》的作者无从考证，就连神话传说都没有提及，历史学家也没有找到任何证据，只是推测出现于春秋战国时期，这本身就可以证明此书是突然横空出世的，不是谁一滴一滴创作的。 《内经 素问》的格式可以证明此书起源于一次讲座，从流传至今的版本可以证明有多个版本存在，略有差异。这也再次证明《素问》是几次天师岐伯给黄帝授课，由黄帝的几个秘书记录在树皮、羊皮上面的口头作品。作者后来都被黄龙接到美洲了，但是作品却留下了，后人整理他们的作品，称之为【岐黄】之术。历史发展到出现了竹简上以后，又被继承者转载到竹简上，再后来是纸张，直到今天的电子版本，史学家仅仅根据记载工具是竹简，就认定《素问》成书于是春秋时期，也是基于这种假设。但是前2次转载都多少有转载者自己的语言吧。 《素问》中的讲师，反复提及他的理论来自于“上帝之所贵，先师传之”，书中的黄帝背景也证明他祖籍未必是地球土著民。因此有理由认为《素问》中的基本中医原理不是起源于地球。 上帝都是使用笔记本的，不可能给你留下印刷版本的《素问》。超出你认知范围的只是，不是人人都可以看明白的，会用就可以了，例如视频手机的原理我不懂，但是我会用就足够了。自从中国人有了西医这个概念以后后，掌握宇宙真理的，掌握发言权的马克思主义的哲学、史学家、医学家们到现在还叫嚷中医基础理论不科学，需要取缔。取缔自己未知领域的学术，这不符合科学精神吧。 多数人都说读不懂《黄帝内经》，那是因为这是几千年前的作品，用当代物理学、气象学、生物学的概念生搬硬套不可能读懂，即便是曲黎敏这样教古文的老师也不可能完全读懂。例如【太阳寒水】这个概念，不是指今天的雨水，而是指固态低温寒冷的水--冰、雹、雪、霜。太阴湿土，才指的是液体的雨水、地表流水。当代城里人不可能懂农耕文明时期，农民发明的汉字是表示啥意思，自然也不可能轻易读懂任何古文了。 西医以前说找不到人体中的经络，就认为中医不科学，我告诉你们，经络是什么东西吧，《素问》说经络是人体皮肉筋骨的缝隙，类似山谷，雨季的时候，山谷里面才有河流，平时只用空气、雾气等流动。死人的皮肉筋骨的缝隙里面什么也没有，所以用肉眼在死人身上是找不到经气的。看不到山谷的风，就说【风】不存在，你们是自欺欺人。后来在活人身上已经证明了经络的存在了，你们又说阴阳五行不科学，那是因为你们一根筋，不会打比喻。 二十八星宿只是用来确定地球在轨姿态的参照物，不是算命用的，是给华夏高管治国用的。 天干地支的含义，当代地球物理学家也没有发现地核的自转周期是12年，天文学家也不确定太阳黑子精确爆发周期10年，但是《内经素问》已经使用了。 多数人不敢承认外星人来过地球是因为教科书不准说，可是《黄帝内经》《圣经》《各国神话传说》等几千年来一直摆在那里，官方视而不见是为了自己政治维稳，一旦涉及宗教问题，就鸵鸟回避。 一些不懂中医的政治家，要求中医去其糟粕取其精华。请问《内经》那一句是糟粕？有吗？几千年了还不见一个中医说《内经素问》有糟粕，只有刊印的错别字而已。其实是在把中医西化，是在谋杀中医。 国家表面在积极支持中医，其政策却是一直在适得其反的开倒车。 急功近利是学不好中医的，不是难，而是时不可代，化不可违。偷工减料是不行的，何况方向都搞反了。
中医的精髓是养生、治未病、找病因。负责任的政府关注的应该是国民的发病率，而不应该是医院医生的治愈率。医药公司盯上了中医经方的商业价值，绑架了国家的卫生政策。医药产业化政策是在鼓励误导民众积极消费疾病。而不是防病。
疾病是消费品？是GDP？ 利用病人的痛苦发财的集团，还不如土匪呢！或许动机不是这个，只是事情已然成为这样。疾病，是利益集团取之不尽用之不竭的资源，以前是看病牛的做院长，现在是不懂医的做院长、局长、部长。我以最坏的思维方式推测他们。但愿他们是真的无知吧。卫生部门的、食品药品监督管理局的官员，如果不敢公开财产，必定无法排除谋财害命的嫌疑。
外行管理内行，所以中医医院行业内也是本末倒置的。我国现在很多东西都是与古代相反的。（微末：以前是“家和万事兴”，现在是“万事兴才能家和”。）古代多数是病人家属请郎中上门的，当代是坐诊。千里迢迢来北京看病的患者，中医怎么能够参考病人的生存环境来分析出病因呢？病因不准还怎么看病。 心存《内经》，健康才会跟随你。道家、儒家、释家这三家看《内经》领悟最快，不为谋财，只为道， 道在于一，执中守一，而已。曲黎敏教古文的，算是儒家。不过现在的中国宗教场、自然景区所都收费了。 我以前到大医院看病的时候，专家医生总是偷偷的从口袋里掏出小本本记录一些符号（2356788之类的数字），也许早就是个个医药公司的销售员了，等我买单以后，他们好对账分赃吧。由此我彻底明白了，以后的健康只有靠自己了。 即使遇到张仲景在世，神医给你开出了对症的药方，吃中药还要一点好运气吧，中国人吃饭喝水还都要靠运气呢。 《刘太医谈养生》说当代的中医药材，都是农民种植的，谁也不敢保证农民不用农药。古代可都是野生的药材呀，没有农药的概念。我没有见到任何医生站出来从理论和实践上来扳倒《刘太医》，书中的论点。只看到媒体揭露作者的身份造假了。张悟本也是惨遭媒体行政毒手，根本不给你解释的机会。不管是谁的观点，只要符合逻辑，针砭时弊，好用就好。我的好多观点还是从《刘太医谈养生》学的呢，例如《人吃晚饭死的早》（微末认为：“人吃晚饭死的早”不对，应该是【人晚吃饭】死得早。）实践是检验真理的唯一标准。我上午一次，下午吃一次饭。所以我认为没有监督的中药靠不住了。为什么不起诉刘太医、张悟本呢，这样还可以给他们一个辩解的机会。因为没有原告。
《国家中药药典》也是给西医给中医挖的一个陷阱（微末：或许不是故意）。 治病没有中药，中医还有导引按摩针灸砭石呢。不怕。《求医不如求己》说的也不错。疾病会使人痛苦，但是医药既得利益集团们利用现代媒体，过大的宣传了疾病的恐怖，利用人的恐惧心里赚取不义之财的集团，无异于洗脑邪教。
当此非常时期，中医还是危险职业，民众不信中医，法制也没有保障。象我这种不会开药只会分析病因的水平，也挣不到钱的。我恐怕不会行医呢。 西医的仪器可以搬来用用，思维模式不可以照搬。中医看病靠逻辑，西医看病靠仪器。（引自【微末语录】“逻辑比科技更重要。中医不是观之于有形之脏器，而是察之于无形之藏气。”） 从幼儿园小学到大学，我们都是西方模式教育，对于一个没有养成中医思维习惯的人，最好还是暂时远离西医，等自己的中医功底深厚了，再接触西医，才不会被误导。仪器都是人制造，有太多的东西压根儿就检测不了。好比免疫力弱的孩子，不要冒然接触陌生的环境，等自己免疫力强大了，再勇于探险吧。
庸医，永远都有，以后也有，《内经》理论无关，不能因为死人的胆有结石，就一定是死于胆结石。上工，也未必十全。医疗事故自古就有，现在更多。 “庸医，有的庸于思，有的懒于学。”【本条引自微末语录】
古人，非其人勿教。现在的中医大学，来者不拒，泥沙俱下，宽进宽出。当代的中医药大学，不是在弘扬中医，而是在把传统中医和平演变为西医。还好有我们这样的民间中医存在，有《内经》在。经济术语就是：劣币驱逐良币，庸医驱逐良医。（微末注：因为好人影响了坏蛋干坏事，而且好人讲究原则，坏蛋从来就是不择手段。） “人类弄巧成拙的例子太多了，巧夺天工的例子太少了”【本条引自微末语录】
中医有许多流派，但是在市场经济条件下，永远都是庸医驱逐良医。 张仲景是六经辨证派，对温饱没有保证的穷人是扶阳派。对富人来说适合张悟本的绿豆派。目前地球医学说的都是地球人的逻辑。我说的逻辑是《素问》，外星人的逻辑。张仲景的经方是给东汉穷人的，不是给当代人的。凡事动乱年代流传下来的经方，都不普遍适合当代的小康社会。
好中医，认人不认方。学院派、火神派，‘临症欲治，执方欲加’，认方不认人，不会辨别人的阴阳状态。目前的中医学院，都是按照西医思维模式，把各种症状进行分类，与中医正统思维相反了。我只看《内经素问》其余地球人的古书我认为都有时代的局限性。
执中守一，不二法门。宇宙里真理只有一个。
中医‘经方’，是个伪命题，无异于偏方。只能证明此方子曾经在某一时间治好了某个人的病而已。其余什么也证明不了。时间、地点、人物、和药物都变了，经方就仅仅是个参考而已。中医药大学没有必要讲那么多经方，只讲药理就可以了。其余都是画蛇添足，误导学生。古代只有偏方，没有经方概念，经方的概念是后人盲从迷信创造的，任何一个可以看懂经方、偏方药理的人都是好医生，任何一个看不懂经方药理的人，哪怕是博士生导师，也不配做中医。 我只是习惯按照逻辑推理思考问题，不迷信任何人，更不迷信张仲景医圣等权威专家。在病人面前，没有权威，只有唯一的真相——病因。 《思考中医》的作者刘力红说，所有大医，最后都回归《内经素问》，《内经》作者待定。古今中外地球人的经典我只认可《思考中医》，不是认可作者刘力红的医术，而是认可作者的思路。（微末注：至于医术，我认可倪海厦。）
任何时候，任何环境下，好中医都是以人为本，不是以症为本，更不会先入为主的认为下一个病人是阳虚。 资本主义经济模式，决定了西医要不惜一切代价掩盖所有病人生病的病因。民众知晓了病因，就不再有疾病，医药行业的资本投入就血本无归。看看当代个个科技领域，都发展到火星上了，西医却对感冒还是束手无策？ 是医药公司故意的吧。我个人的医药公司阴谋论，至少从逻辑上是这样的。西方国家虽然是有医疗保险免费什么的，但是保险公司也不希望医生真的找到病因吧。（微末注：当然也有另一种可能，那就是西方科学走错了路，他们不是故意掩饰，而是无意走入误区。）
《内经》注释，要看是谁的注释，《新华字典》是靠不住的，《说文解字》沾边。多数繁体汉字不需要查什么字典，只要记住汉字是可以意会的，是象形的，原始造字法则是唯一正解。一切字典都是后人一家之言的注解。最后还要靠汉字，与个人生活阅历。在南北极的人，赤道的人，不到中国来居住几年，怎么可以明白春夏秋冬？城里人怎么可以明白农耕时期的汉字？ 《素问》把人的精神层面分为：神、魂、魄、意、志，是为五神，人有五脏化五气，以生喜怒忧思恐，是为五志。志也是五神的一种，肾主志、主骨、主精，所以志气、精气、骨气是一回事。这也是不科学的依据吗？ 看肾脏的状况可以从人的喜怒哀思恐的表情就可以看出来。心肾功能从神志就可以观察出来。神志不清、心神不宁的人，必然是心肾功能有问题。心主火，肾主水，水火者阴阳之征兆也。 《内经》还把感情层面分为：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊此七情，感情都是劳神伤神的，心者，君主之官，家里任何人受伤，都会伤心的。 《内经》把人的欲望分为：食、色、视、听语（五官）+性，六欲。都是消耗精气的，伤肾的。《内经》只有《四气调神大论》而没有单独说《五味调食大论》，说明：药补不如食补，食补不如神补。 胆识心智，成功与否，胆量和见识最重要，智商和学历都是次要的。养生也是如此。李开复、乔布斯等所谓成功人士证明，财迷心窍、追逐名利的有钱人，有挣钱的命没有花钱的命。
读万卷书不如行万里路；行万里路不如阅人无数；阅人无数不如《内经》指路。（微末注：《内经》指路先得【圣经】正心。） 阴病，到四季如春的养生气；阳病，到四季如秋的地方养神，收敛神气。
有些事不试一试怎么知道。第一步是最难跨出的。 《内经》：‘因于寒，欲如运枢，起居如惊，神气乃浮...开阖不得，寒气从之，乃生大偻.’ 古代的门枢、枢纽、门轴，都是木头做的，农村还有，很是笨拙，不像现代的轴承折页这么好使，古人开关开关大门都是把门抬起一点，很慢很慢的开、关。即便是当代，在你睡觉正香的时候，突然有人一脚把卧室的门踹开，你必然受到惊吓，这叫起居如惊，神气乃浮。 意思是说人的起居必须慢慢来。人睡眠的时候门开阖不得当，此时外面的寒风会侵犯进来伤害阳气，最危险，人体的门也是如此开阖，要慢慢来。受到惊吓，神气乃浮，就是说吓得神、魂、魄、意、志这五个神到处乱跑，就像小老鼠室内乱窜了，如果跑出体外就被吓死了。
闹钟是害人的，小孩子不可以使用，要慢慢把孩子叫醒，才对身体不伤害最小，自然醒最好。中国的中小学生冬季上学，都不是自然醒。家里有人睡觉，绝对不可以有大的动静，这会伤身体，尤其是病人睡觉的时候。小孩子五脏六腑不牢固，神魂魄意志都不牢固，孕妇最危险了，《内经》说先天性疯子是受到惊吓。后天也是如此，受惊过度就是中医所讲的五脏之神乱套了所以，教育小孩子绝对不可以吓唬恐吓，而是饥饿教育法最好。
如何安神呢？如何让五脏神各安本位呢？
给小孩子安神的最好、最原始办法，就是紧紧拥抱，大人必须若无其事像抱婴儿睡觉一样。 《内经》中对于‘心’开窍的具体位置是不有固定的，一会说是在舌，一会说是开窍于目，一会说开窍于耳，这把许多人搞糊涂了，就以此攻击《内经》前后不一致，不科学，那是因为多人不理解‘心者君主之官，君居臣位则顺，臣居君位则逆’这二句话。 中国的皇帝不仅居住的京城，除了内务府是自己的，天下的其他部门、城市也都是皇帝的，皇帝可以到任何一个地方巡视、办公、渡假的，所以说，心脏可以在任何一个五官开窍，都是正常的。 《内经》是一个完整的体系，即使后人局部排版校正出错，也有自我纠错功能，至少我看到的各种版本都有许多错漏。从逻辑上讲，西医其实是兽医。 我们都知道西医的存在理论基础是生物解剖学，药物基础是化学等。也就是说一头猪和一个人在西医面前是一视同仁的，平起平坐的，除了具体细节有区别以外，都是哺乳动物一类。可以说西医是给哺乳动物看病的医生。 只要看看,《黄帝内经》的具体内容就知道，此书是专门给‘人’看病的理论，而不是给猪狗看病的理论。中医看病先看人，然后再治病。因为每个人的自然环境、社会背景都是不一样的。为什么有的人生病，有的人不生病？为什么有的人有时候生病，有时候不生病？为什么吃的都一样，有的人生的是这种病，有的人生的是那种病？病因就是因为各种病人不是同一类人。最简单的证据就是《内经》是把人进行了详细分类的。（微末辅注：动物的病确实单调的，不复杂。）
1.病人与平人；2.男人女人；3.按社会环境分为富人、贵人、贫人、贱人；4.按照五行分类的金木水火土五类性格之人；5.按照阴阳分类的少阳、太阳、少阴、太阴、厥阴、阳明体质不同之人；6.按时间分为上古、中古、今世之人；7.按照年龄分为少、壮、老人；8.按照学历分为愚、智、贤人；9.按照信仰把人分为迷信鬼神的、晕针的等等；10.按地理地域分为东南西北中五种人；等等。
而且，《黄帝内经》有大量的篇章是在讲授人与自然环境的关系，而不是说哺乳动物的生存环境。有一篇文章说《中医的最高境界是养生》，合格中医是治病的同时，也在指导人们如何具体的预防发病，所以说从逻辑上讲，中医是专门给‘人’治病+防病的。
西医只用自己实验室的临床报告数据自吹自擂、自卖自夸，从来没有与中医正面比较过。表面是病人说了算，但西方病人没有选择权，中国病人从来没有发言权，只有用菜刀表示不满意的医闹。时间可以揭穿一切谎言，中国几千年的临床实践记录，他们视而不见。西医一直在试错中发财，虽然治好了部分病人的病，却也要了病人的命。医药公司、医院的规模越大，越是证明西医们谋财的能力更强大，心也一天比一天更黑。
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发表于 2014-5-15 14:01:11
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