黄帝内经

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曲黎敏黄帝内经第一部17.中医如何对治亚健康

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发表于 2013-6-24 22:17:39 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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曲黎敏黄帝内经第一部讲稿如下:
   我们接着讲亚健康。在这儿有一个网上的亚健康的调查表。现在西医所认定的亚健康,在我们中医里是怎么解释的。第一条,你经常打哈欠吗?打哈欠在中医里是有一句话的,叫做胃的病,叫做善伸数欠,这是胃经的病。然后是胃气不舒,因为你胃这儿,你老是觉得胃寒,然后你就容易慢慢慢慢地堆荽着身体。可是人体有自愈力,它要想把这个胃气给舒展开,所以你会经常的善伸数欠,这么使劲打一个哈欠,这样的话使胃气振奋一下。另外一种病叫做但欲寐,但:只是。就是白天老想睡觉,都可以放在胃经里面。《伤寒论》里归类为少阴症,也就是心肾方面的毛病,少阴,因为跟心肾相交。但欲寐是什么意思呢?只是想睡但又睡不着,这种毛病实际上已经到少阴很深的一个层面了。

   第二条,你会失眠吗?它这里是按照分值来算的,如果你经常这样,分值特别高的话,你就是很亚健康了。其实亚健康这个词也不算是很准确的,它只是说所谓的亚健康,就是说在指标上你查不出来,但是你的健康状态已经出问题。失眠这个问题在中医里,它总体的一句话,就是心肾不相交形成的一个毛病,或者是思伤脾,思虑太重也会造成失眠,或者抑郁。现在失眠的这种病人是越来越多,而且如果要长期的这么下去的话,就会很难治,这个在中医里也属于少阴这个层面,已经到第五个层面了,在中医里就不把它看作亚健康,就已经是病人了。就像中医把脉可能在你没有癌症之前,他就已经把出你会形成癌。脉就是你的气脉,当你这个气脉出现问题的时候,现在所谓的CT扫描,它只能扫出有形的东西,但是它扫不出你这个无形的气血的变化。但是从中医角度来讲,这是可行的是可以把出来的,但你要到西医那儿检查是没有的,就会有这个问题。所以像他们把这些当作亚健康,在中医里就已经是很重的病,它把这个病已经放在第五层了。

   第三条,你喜欢把腿放在高处吗?放在高处是因为我们的腿出现什么呢?就是发沉。记住啊,中国古代有句话说的很好,叫人老腿先老。你慢慢慢慢就会觉得腿特别的沉,那么大腿的前侧,这基本上是胃经所主;大腿的后侧,尤其沿着腿部的正中线,后侧从那儿上来的那条线,一直上到头,那条经脉叫膀胱经。膀胱经是为太阳层面,太阳经,是表。在这一条经上,如果你喜欢把腿放在高处,实际上是说你的小腿肚如果发沉的话,这在中医里就叫做阳虚,阳虚就是你太阳(膀胱经)出现问题了,或者是你经常的腰酸背痛腿抽筋。腰酸我们都知道,腰是跟肾相关的,膀胱经是治着人的后背,人头从我们的精明穴一直上去,连着我们头部一直下来,沿着后背在肾那儿。所以当你膀胱经痛的时候,那么样这也是腰酸背痛,腿抽筋就明显地也是膀胱经的问题。所以这一类的问题统统是阳虚,就是阳虚症。我们人体所有功能的运化全靠阳。记着啊,阴虚还可补,气你怎么补?所以这是一个阳虚的问题,这也是一个很深的病。

   第四条,你礼拜天的晚上会有上班恐惧症吗?其实这一条跟下一条,不愿意跟上级或熟人见面,这两条都是归属于什么呢?归属于《黄帝内经》里面的胃肾病。胃肾病就说的有恐惧,我们说肾主恐,然后在胃经病里面,它还提到一点,这个在临床上绝对可以看得到。比如说我们看到一个人,我们就说,你是有忧郁症。他不承认,但是他有一个感觉,他就老觉得你这个屋子里特别的亮,你这光太晃眼了,太受不了,这个在胃经里就叫畏人与火,害怕接触别人,不愿意跟别人见面,不愿意跟陌生人见面,害怕人和火。所以他特别的怕光,你要让他坐在这儿,麻烦了,他就忧郁,他特别害怕不敢抬眼睛,光线如果太足的话,他就很害怕,这个很害怕的这个毛病是属于胃经的病,这两个症状加起来,实际上就已经是忧郁症的前期,甚至已经是忧郁症了。象这种人肯定会有失眠的象,或者是不失眠的话,他在日常生活中也会出现一个什么样的问题呢?就是他经常的多梦,一夜一夜的梦,像演电影一样,梦特别多这也是虚火扰头的象,然后特别害怕跟生人接触,所以这个在中医里也是很严重的病。

   第五条,早晨能睡多晚就睡多晚。这个是现代人生活不规律造成的,这在中医里叫做阴阳颠倒。太阳升起的时候万物的阳气都在生发,人的阳气也是在这个时候应该生发起来,你的阳气在这个时候如果生发不起来,你恰恰属于夜猫子型,就是说的到夜里头好象你的阳气全调上来了,子时以后那精神得不得了,11点以后特精神,有些人一玩就玩一夜,这样的话最后他的结局,你看很多有网瘾的孩子最后都是抑郁症,他会做出极端的行为。实际上他已控制不了自己,就是很恐惧,很恐慌,畏人如火,不愿意跟别人接触。实际上上网的孩子都有一个问题,他不愿意跟别人接触,他已经沉醉在自己的小世界里,这是需要治的病,需要你从他的心里去关心他的一个问题,而且还要强壮他的身体。所以像这种小孩子一定要带他多出去玩,培养他读书的习惯。所以我现在对孩子一定要培养他多读书的习惯,而不是上网的习惯。这是一个问题就是阴阳颠倒,阴阳颠倒最后会造成人的心智的混乱,会做出极端的一些问题,经常坐着发楞发呆,这个有没有?大家想一想?经常发楞发呆的人在中医里是认为神不足,就是脑子不够用,阳气上不来也是阳虚症,阳气上不来不知道该干嘛,很多人就是说在爬楼梯的时候,就会觉得他觉得这个脚已经够到楼梯了,可是实际上没有够到,这是什么问题呢?这个一方面上楼和下楼如果出现腿痛,是不同的经脉在痛。如果上楼腿痛是胃气虚的问题,因为腿的前侧都是胃经所主,所以你的腿抬不高是胃气不足,这也是三阴经,什么胃呀脾这些问题都出现了。下楼的时候如果出现后腿痛,就是膀胱经气出了问题。

   第六条,不是很渴就想不到去喝水。中医关于口渴的问题,比如说中医在古代没有糖尿病这个词,只有一个词叫消渴症,最初的感觉就是容易口渴。关于口渴与不渴的问题,大家一定要记住,口不太渴属于太阴症,属于脾的问题。就是不是很渴就想不起来去喝水。我不太清楚他们为什么把这个放在亚健康,但是实际上确实是身体出现问题了,如果特别口渴那就是少阴症,就是更低一层的一个层面。按六经辩证来讲,口不渴为太阴症,口渴为少阴症。

   第七条,怎么也想不起朋友的名字了。那就是记忆力出问题了。这个问题在中医里基本上认为是阳虚,像记不住事,脑子越来越记忆力衰退,而且有些到四五十岁的一些人,会突然出现记忆力急剧衰退,在这种情况下基本上属于膀胱经的问题。还有在这种情况下这种人记忆力衰退,实际上他的三阳经也都出问题了,包括太阳和阳明,这种人有可能胃也不好,或者是决断性也差。就是如果对身体耗散得太厉害的话,那么这个时候他会出现决断性很差,你拿不定主意,优柔寡断,或者会被蒙蔽心智,那是另外一种。

   第八条,身体体重突然下降或上升。按说这个是脾的问题,因为脾主肌肉,肌肉一下子消失得那么多,或者一下子增出那么多,这种东西实际上在更深入的一层讲,就是你对你自己的身体已经没有能力关心了,就是说我们对自己身体的认识程度已经很差了,胖了,瘦了,都好象没什么感觉了那个样子。

   第九条,便秘,或者一有风吹草动,肚子就不舒服。这种人实际上就是身体很虚弱的象。就是中焦的气也不足。然后便秘,我们原先讲过,就是属于津的功能出问题。实际上也是元气大伤,像风吹草动,别说风吹草动坐着都不舒服了。现在有些人风吹草动,动不动就感冒,那也是整个免疫力下降的一个现象。所以这些在《黄帝内经》眼里,这些都不算是亚健康,都是已经出现了问题,而且在很大程度上呢?是说明你的身体,你的体格,你的情志,还有你的精神,包括你的人际关系,因为你不愿意跟别人接触,在西方社会它把这作为亚健康,认为你跟别人接触已经出现问题了,这时候就应该提醒注意。而现在目前发生了很多事,其实都是跟这些有关联的。比如前几天一个导游打人的事件,或者是校园暴力这些,实际上都要重新思索一个教育问题,一个精神的心理卫生问题,就是心理的问题。还有最关键是他身体上面已经出现某种很大的缺失,像这些问题,都应该严肃认真地对待。这就是中医如何对治亚健康。中医对治亚健康它是分不同的层面的,就说身体的病,你当然要用药来治,然后同时他告诉你,药不是万能的,最关键的是你要在你的情志上,你要在你的生活习惯上,去改变你自己。

   所以下面我们就要讲一下中医的要点到底是哪些,这也是《黄帝内经》的一个要点,主要有四:1、人为本,病为标。2、以调动人体自愈力为主。3、强度身心互动。4、重视人文关怀。5、四大健康忧患。最关键的一个问题就是,1、人为本,病为标。《黄帝内经》认为,病只是人的习惯,生活方式,还有他的方方面面的一些坏毛病,然后才发展出来的一个东西。而根本性的是人,你能不能改变你的习惯,你能不能改变你的人生态度,这是治好你病的一个根本,病只是一个表现,所以这个是《黄帝内经》的一个要点。这也同样是中医学的一个要点,就像我们原先所讲到的,全世界最高的学历是研究人的,而生命学又是人类学中最高的学问。而《黄帝内经》所强调的是什么呢?它强调和谐,强调止于至善。什么叫至善?什么叫至高?就是最好的那个状态,就是你和自然的和谐度越接近越好,你能够做到因天之序,你就做到最高点了。

   所以我们这几天讲了一天的养生,还有四季的养生,它最重要的一个要旨,就是你要因循着天的顺序,要因循着你身体本性去生活,而不能逆反你身体的本性,这是一个要点,所以要改变,人才是最关键的,而不是改变病。很多的病也许就是说,你这个人的习惯改变了,你的坏毛病改掉了,你的病可能都能去掉。因为造成疾病的原因是你这个人的一些不良习惯造成的。对于现代人来说就是晚睡觉,不活动,饮食不正常,这都是很大的一块,好喝冷饮,暴饮暴食,你现在就是没病将来也会有病,所以最关键在于人。第二条,以调动人体自愈力为主。大家一定要清楚,我们人体都有自保功能,自愈力,人体本身是一个最和谐的存在,就是所谓本性,大家一定要清楚。所谓本性就它不需要任何外在的东西,它依据于自己就能够达到和谐。所以中医里为什么讲五行生克这些?它就是告诉你有木就得有水来生,而且还要有金来克,就是你这个东西生上去,不可能永远要让你生,总有一个东西在克制你,因为有生你的,就得有消伐你的,就得有修理你的,不能不管你让你随便地去长,那怎么得了?对不对?然后同时你本身你还有你要克的东西,对吧?你看有了这个木,木就生火,可是木还克土,所以它这里面本身就有一个和谐机制在里面,而且它自己该调动哪一方出来的时候,它自己有它自己的规律。明白吗?所以这里面它互相都有牵制,所以这个是调动人体的自愈力,就说我们人体是可以通过自愈力来慢慢地协调过来的。
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沙发
 楼主| 发表于 2013-6-24 22:17:53 | 只看该作者
曲黎敏《黄帝内经》第一部17 中医对治亚健康

大家不明白曲黎敏老师讲的内容可以回帖问问题,希望曲黎敏老师来论坛给大家讲解答案 谢谢网友支持
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