徐文兵解读天年之活到120岁视频(十一)耄耋之年如何尽其天年

宋利

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第01:徐文兵解读天年之活到120岁视频相关文字
梁冬：重新发现中国文化太美。大家好！欢迊收看今天的《国学堂》。我是梁冬，梁某人。今天依然是有请的是厚朴中医学堂堂主徐文兵老师。徐老师您好！
徐文兵：梁冬好！观众朋友们大家好！
梁冬：对。然后是和徐老师一起再继续学习《黄帝内经?灵枢篇》之《天年》。话说在上一期节目的时候，我们讲到七十岁的人就脾气虚，很容易风寒就进去，对不对？所以要有一个玉屏风散，就讲到玉屏风散是哪几味药咧？
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玉屏风散：
“君药”：黄芪，又称北芪、箭芪
徐文兵：一共四味药，君臣佐使。君药是黄芪。我们讲了山西晋北的黄芪，我们叫北芪，也叫箭芪，就是射箭的那个箭，最好的。黄芪作为君药，里面有一个臣药叫防风。诶，你听这名字。
梁冬：对，一看就是，是吧？
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玉屏风散：
“君药”：黄芪，又称北芪、箭芪
“臣药”：防风
徐文兵：防风。然后它有一个佐药是用的苍术或者用的白术，最后还有一个甘草。
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玉屏风散：
“君药”：黄芪，又称北芪、箭芪
“臣药”：防风
“佐药”：苍术，或白术
“使药”：甘草
梁冬：就四味药。
徐文兵：四味药，君臣佐使。最后达到一个什么效果呢，就是能够把你的脾气补起来、提起来，让你的卫气变得充盈一些，这样的话呢，你就不容易去遭受那种外邪的侵袭。老年人就是我们说到七十以后就……有句话叫：过了七十你不能留宿，过了八十你不能留饭。为什么？
梁冬：万一睡着睡着……
徐文兵：过去了，对吧？所以这种状态下你再让他有点儿风吹草动，得个感冒，很容易就一病不起。与其那样你不如把它防一下，上工治未病，把它防往。玉屏风散给它建立一道——屏风。
梁冬：我还以为防住就是别留饭、别留宿，（原来）是这样的。那我们抓紧时间。“八十岁，肺气衰，魄离，故言善误”。肺气衰？
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          八十岁，肺气衰，魄离，故言善误。
              --《黄帝内经-灵枢-天年篇》

徐文兵：古人有一句形容老年人的话叫耄耋之年。“耄”怎么写？一个“老”，底下一个“毛”，老毛。那个“耋”是一个“老”一个“至”。七十岁以上叫耄，八十岁以上叫耋。八十岁出现什么？我们说脾是土，土生什么？
梁冬：土生金嘛。
徐文兵：金。就是肺气就开始弱了。肺气，它说肺气衰。肺气衰有什么表现呢？
梁冬：就是气喘吁吁。
徐文兵：对。
梁冬：老是……
徐文兵：一个是喘一个是哮。喘呢就是呼吸节奏加快了。
梁冬：噢，那叫喘。
徐文兵：气不够用了。我们说气沉丹田，那这个人肺气很足，一口气儿能吸到丹田，厉害的一口气吸到脚后跟。
梁冬：脚底下……
徐文兵：但是肺气虚了以后他就开始出现浅表呼吸。浅表呼吸呢就……还有一个就是它肺本身的力量不足以这种吸入、排出，它就靠肢体的力量，这时候他就会出现一个叫张口抬肩，就这么吸了。就是老年人甚至不得平卧，很多老年人就是半卧。
梁冬：高枕头。
徐文兵：高枕头，或者半坐半躺的这么过一夜，肺气虚了，气已经进不去了。这个肺气呢，我们讲它有一个功能，就是帮助人的这个肾做水液运化，就好像风箱一样。这个气一进来推动全身的体液输布到全身。
梁冬：对。
徐文兵：我们叫输布津液。这个肺气进不来以后呢，就全身这种体液循环……
梁冬：就变差了。
徐文兵：哎，也变得很差了。
梁冬：全身的微循环系统变差了。
徐文兵：微循环都差了。所以这个动力下降以后，带来的就是一系列的这种身心的变化。
梁冬：所以就是……我刚才突然闪过一个念头，就为什么我们得看他六十岁、七十岁、八十岁，年轻人，是吧，其实是让你有一个生命的整体观，你大概知道怎么样怎么样，是吧？所以说回来，到了这个肺气衰的时候就会魄离。以前咱们讲过魄这个问题。
徐文兵：魂飞魄散，是吧。到这会儿就是我们说了，《黄帝内经》讲人的长寿的原因是：“故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。这时候你这个形不行的时候，就说你盖了个宾馆，给你的客人伺候不好的时候，人家就要走了。
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          故能形与神俱，而尽其天年，度百岁乃去。
            ——《黄帝内经?素问?上古天真》
梁冬：嗯。
徐文兵：所以这个肺气衰呢，肺是藏魄的，这个魄我们以前讲过七个魄，其中有一个比较重要，就是……
梁冬：管呼吸的。
徐文兵：就是管呼吸的这个功能的，我们叫臭(choù)肺或者叫臭(xiù)肺，这个魄呢，就容易离开，离开你的身体，他这个功能就没了。这个功能没了就是说，一个你呼吸得差了，另外带来的就是什么呢，他的言语上有一个表现……
梁冬：对，“故言善误”。
徐文兵：老说一些错话，或者是认不准人了，一些自己的亲人，他都辩认不清楚了，我们说这人老糊涂了。老糊涂原因是什么？最浅表的是魄离，最后到死叫魂离，最后叫神去，就是人就没了。所以老年人出现了这个特点，这时候出现了这个情况一看，呼吸出现问题了，说话也老是词不达意了。
梁冬：就是属于经常说那个卖女孩的小火柴，对不对？
徐文兵：呵呵呵，对，对，对。对，掀起你的头盖骨什么的，呵呵呵……
梁冬：哈哈哈……“故言善误”。所以有些人平常这样说，我们觉得很好笑，其实啊，真的很可能就是因为他的这个肺气弱。
徐文兵：嗯，老那个……肺气弱以后有一个什么问题，我刚才说了，肺要推动津液输布，另外你别忘了，肺是肾的妈妈，金生水，为什么脑萎缩？脑萎缩，脑髓是什么？
梁冬：是人……
徐文兵：是人体的精嘛……
梁冬：对。
徐文兵：你这个肺气弱了，推动这个体液输布啊，造成、制造新的这种精髓功能弱了，这脑子就不够用了。
梁冬：于是，问题就来了，怎么样才能让这个肺哈，这个功能能强大起来，或者稍微延缓衰老？
徐文兵：补益肺气。补益肺气，吃什么颜色的？
梁冬：白色啦。
徐文兵：白色的，吃粮食吃什么呀？
梁冬：米饭。
徐文兵：大米饭，白米饭。
梁冬：噢。
徐文兵：生山药，白色的。
梁冬：对。
徐文兵：还有个非常好的——贝母。贝母有两种，一个小的，出产在四川，叫川贝。
梁冬：啊，这就是川贝。
徐文兵：诶，川贝母，为什么叫贝母呢？它是两个摞在一块儿，就好像妈妈背个孩子一样那个……
梁冬：啊，真的啊？
徐文兵：诶，就是母子，就好像袋鼠抱着孩子那个样儿，你看一下那个药，很好玩。
梁冬：这植物也是有灵性的啊。
徐文兵：贝母。然后呢，逝江出产的比较大，叫……
梁冬：浙贝……
徐文兵：大贝母——浙贝，或者叫象贝，因为它比较大。贝母也是非常好的补肺气的药。还有就是民国有个名医叫张锡纯。他特别善于给人补这个肺气，他用一味药，就是叫什么——山茱萸。现在不是有广告说卖六味地黄丸的吗？
梁冬：对。
徐文兵：说我们有那个什么、什么基地。他们都把山茱萸说成是什么补肾的。其实你尝尝山茱萸那个味儿，你就知道……
梁冬：那是辛辣，对不对？
徐文兵：山茱萸，你说辛辣是吴茱萸。你想想大米饭你嚼一嚼，啥味儿？
梁冬：噢，对。
徐文兵：酸味儿的。酸主收敛，肺主纳气啊，是吧。我们说是呼出是靠心往出推动，吸入，你看五行里面啊，肝，趋势……
梁冬：是往外的嘛，往上顶的嘛。
徐文兵：心，火……
梁冬：就是往上的，对不对？
徐文兵：肺，肾……
梁冬：都是往下收的。
徐文兵：往下收的。所以吃酸的东西，是能够纳肺气的——山茱萸。
梁冬：噢，原来在这里等着呢。
徐文兵：嗯，如果吃点儿动物药呢，就吃那个蛤蚧，虫字边儿一个“合”，然后虫字边儿一个介绍的“介”。你看那个药店里面有一个把它的四脚给钉在……
梁冬：长得很像那个壁虎。
徐文兵：壁虎一样，它把那个四个脚都贴着，然后有个小尾巴。
徐文兵：它最精华的就在那个……
梁冬：最精华的地方在哪里呢？对不起，稍事休息一下，马上继续回来到《国学堂》。
字幕提示：
补益肺气的中药：
生山药、山茱萸、蛤蚧、贝母（川贝、浙贝）。
下节提示：
旁白：《黄帝内经》说，“人到九十肾气焦”，哪些行为会伤害到我们的肾？
徐文兵：我们现在很多人说，我要出去出点汗。出什么汗？那叫漏精。
旁白：什么办法补肾、益肾才能行之有效？
徐文兵：什么叫补？就是不让它漏。熟地黄补肾，包括益髓的功能特别好。
旁白：《国学堂?黄帝内经》之天年系列，梁冬对话徐文兵，聊聊人在耄耋之年，如何尽其天年。
梁冬：重新发现中国文化太美，继续回来到《国学堂》。刚才啊，这个徐老师给我们讲到，这个蛤蚧这个东西呢，一下子让我想差了，我想到是那种贝壳类的动物，其实呢，就是有点儿像小蜥蜴……  
徐文兵：像蜥蜴一样。
梁冬：小壁虎那样的，是吧？它最精华的地方在哪里呢？
徐文兵：在它尾巴上，它那个尾巴。我们药店有个药叫蛤蚧定喘丸，就用蛤蚧为主药的，就做这个药。还有一个非常简单的不花钱的方法，补肺气，又不让你那个魄跑掉，你说那个魄要跑从哪儿跑？
梁冬：肯定是从呼吸道跑了，对不对？
徐文兵：呵呵，不是。
梁冬：不会吗？是有个穴位吗？
徐文兵：魄门。
梁冬：魄门在哪里？
徐文兵：魄门在哪儿？
梁冬：我是帮观众问的啊，呵呵。
徐文兵：肛门。魄门就是肛门。
梁冬：噢。
徐文兵：肛门。
梁冬：那所以呢？
徐文兵：所以人死了以后，或者是人老了以后，魄要走是从肛门走，你把肛门收紧了，你那个魄就跑不了了。
梁冬：所以……
徐文兵：肛门是大肠，大肠跟谁相表里？
梁冬：对，大肠与肺相表里。
徐文兵：诶，而且老年人到八十岁以后，就出现什么问题啊？
梁冬：噢。
徐文兵：内裤老是不干净了。
梁冬：嗯
徐文兵：他那个肛门就收不紧。所以他……
梁冬：括约肌无力。
徐文兵：对，他老是排便啊或者是不排便啊，他老会流出点东西来。
梁冬：对。
徐文兵：所以，你老锻炼这个肛门那个括约肌，我们叫撮谷道，“撮”是提手边一个“最”。
梁冬：对。
徐文兵：诶，把它撮起来。老锻炼这儿，您那个魄就不会跑掉。
梁冬：这样子啊！
徐文兵：哎。
梁冬：每天做节目的时候，一边上半身我在跟徐老师在聊天的时候，是啊，下面正在实践啊。
徐文兵：那个乾隆皇帝总结他长寿的秘诀，因为中国古代皇帝基本上短命的是占绝大多数。
梁冬：对。
徐文兵：平均寿命三十多岁。
梁冬：对。
徐文兵：只有两个长寿的皇帝。一个是乾隆，一个是乾隆他爷爷——康熙。康熙将近活了七十岁。乾隆活了八十多岁。
徐文兵：八十六。
梁冬：那算是很高寿了。
徐文兵：乾隆总结自己的长寿的秘诀，其中一个就是撮谷道。
梁冬：原来这个生活处处皆学问呢！
徐文兵：嗯。
梁冬：抓紧时间啊，“故言善误”之后呢，八十岁之后呢就是九十岁了。“九十岁，肾气焦，四藏经脉空虚”。
字幕提示：
        九十岁，肾气焦，四藏经脉空虚。
         --《黄帝内经-灵枢-天年篇》
徐文兵：嗯。
梁冬：肾气已焦，刚才讲到金生水，所以九十岁肯定是肾的问题了。
徐文兵：九十岁就到了肾精枯竭的时候。肾是个水脏，就是水的脏，但就是肾精干了以后就是变成什么，焦了。
梁冬：啊。
徐文兵：焦了以后就是说我们说他的精髓就快耗干了。肾是把这个多余的那些精啊，储存在其它的脏里面，就是其余还有4个脏。
梁冬：嗯。
徐文兵：是吧，到这儿呢，四脏从肝开始虚，心开始虚，就是一系列虚，到这儿呢，就虚到根儿上了。
梁冬：嗯。
徐文兵：所以会出现什么，你没有精也化成不了血，也化成不了气。血走在脉里面，那个气走在经络里面，所以他说经脉空虚。
梁冬：噢，但是这个肾和膀胱是什么关系咧？
徐文兵：肾是……
梁冬：就中医讲的肾。
徐文兵：肾是在里面藏着。然后呢腑是对外开放，膀胱是对外开放的，它是一个表里的关系。
梁冬：嗯。
徐文兵：如果人受寒气先伤膀胱，然后慢慢就过渡到伤肾。这是这么一个表里的关系。在这儿我们讲的都是脏。
梁冬：讲脏哈。
徐文兵：嗯。
梁冬：“肾气焦，四脏经脉空虚”。那么很多人一说就要补肾的了，是吧，好象中医就是以补肾为主。
徐文兵：一个是补肾，一个是益肾。
梁冬：这两个东西有什么不同？
徐文兵：补肾，就是别让它漏。
梁冬：对。
徐文兵：比如正常到这儿了，它虚了是正常的。但有些人是什么？漏了，提前把自个的精给漏掉了。
梁冬：我们观众朋友怎么知道我的这个肾是漏呢？
徐文兵：这种人呢需要补。漏精有表现啊，我们的体液都是我们的精啊。
梁冬：对啊。
徐文兵：遗精算漏，白带多算漏，人工流产算漏，动不动就出汗算漏。啊，我们现在很多人说我要出去出点汗。出什么汗？那叫漏精。
梁冬：噢。
徐文兵：还有出血，呕吐、拉肚子。
梁冬：这都会伤肾。
徐文兵：这都是漏精。
梁冬：诶，我听说有些人撒尿的时候很多泡沫，就跟啤酒倒在马桶里一样。
徐文兵：化验又没事儿。
梁冬：嗯，这是什么呢？
徐文兵：但中医认为这叫漏精。
梁冬：这就是漏精。
徐文兵：漏精。
梁冬：那怎么样能够把这个精……
徐文兵：补啊，补啊。什么叫补？就是不让它漏。
梁冬：对啊。
徐文兵：补是止损。
梁冬：对。
徐文兵：益是往里面加东西。
梁冬：就先得补，后再益。
徐文兵：先得把锅补住了，然后再往里加，否则你这儿漏着，这儿加着，等于白补。
梁冬：我根据我的象形思维哈，那既然这个肾是主黑色的。那要补的话呢肯定是要用像黏土一样的东西，是不是那种黑色的又稠稠的东西。
徐文兵：对，对，对。
梁冬：固元膏。
徐文兵：熟地黄。
梁冬：就这个东西。
徐文兵：熟地黄叫什么你知道吗？地黄知道叫什么？
梁冬：叫地髓，是吧？
徐文兵：诶，地髓。
梁冬：对。骨髓的髓。是吧？
徐文兵：骨髓的髓。它的鲜品叫生地黄，生地黄偏于凉血，它是寒性的；但你把它经过炮制以后，蒸、晒以后，它把里面的多糖变成了单糖，黑色，然后呢就变成了熟地黄。熟地黄补肾，包括益髓的功能特别好。
梁冬：所以比如有些我们的公司同事总说，说起一个事，刚打电话，两件事，说完第一件事，忘了第二件事了，就是要用熟地黄吗？
徐文兵：不见得，你看有的人是心火太旺，事太多，他也会忘事。
梁冬：两件事忘一件，算不算呢？
徐文兵：那看什么了。头天要熬夜了，所以要补肾，益肾。还有玄参。
梁冬：什么，玄参，什么是玄参？ What is “xuanshen”?
徐文兵：你听玄参，玄是什么颜色？玄参是黑色的，它功效呢比……
梁冬：哪个参？是人参的参吗？
徐文兵：人参的参啊。
梁冬：玄参。
徐文兵：我们有丹参，有白参，有红参，有黑参，还有黄参，黄参就是我们那个党参。颜色都不一样，都叫参。云南出那叫三七，也叫参。
梁冬：三七也是一种参？
徐文兵：三七参，这都是老天爷造好的给你们用的。
梁冬：您讲的这个肾的问题，除了吃什么呀或者补吃什么呀，还有一种方法就是比如说我们该做点什么可以帮助我们的肾？稍事休息之后，回来继续向徐老师请教。
字幕提示：
补肾益肾的中药：
熟地黄
参类：玄参、丹参、红参、白参、黄参（又名党参）、三七参
下节提示：
旁白：人活百岁，什么是古人追求的善终？
徐文兵：什么叫善终呢？叫“预知时日，无疾而终”。
旁白：“生长壮老矣”。我们该如何面对我们的“老”，迎接我们的“矣”？
徐文兵：养生其实是一个初级阶段，我们讲生长收藏，所以修身修好了，连死都是一个快乐的事情。
梁冬：这才是中国文化的高境界。
旁白：《国学堂?黄帝内经》之天年系列，梁冬对话徐文兵，聊聊人在耄耋之年，如何尽其天年？
梁冬：重新发现中国文化太美，继续回来到《国学堂》。刚才像这个徐老师讲到我们吃点什么可以补肾、益肾的，但是吃东西还是麻烦，对吧，有没有什么办法就是日常就可以做一点什么？
徐文兵：日常做点什么？
梁冬：比如说等公共汽车或者是坐着看电视的时候。
徐文兵：就是撒尿的时候要咬牙，这是防止肾气漏掉的一个非常好的方法。
梁冬： 我发现真的需要懂原理，这以前咱们都说过你得夹紧呀；咬牙，是吧？但是一明白这个道理之后，你就知道这个事很重要了。
徐文兵：另外早晨起来我见过几个长寿老年人，他有习惯，早晨起来叩齿，如果他还有齿的话——叩齿。然后鸣天鼓，敲敲自己，因为肾开窍于耳，这其实就是用你的后天的意识引导你先天的神气去关注某个东西。还有就是搓耳朵，搓耳朵它是这样，就是（左手绕过头顶撮右耳），你别（左手直接撮左耳）这么搓。因为它是个胎儿，头朝下的，你（左手绕过头顶撮右耳）这么往上捋，从这个下面（耳垂）往上捋，这个（右）手也一样。
梁冬：对。
徐文兵：这都是补肾的非常好的方法。另外就是吃一些胶类的东西，你像我们用有——胎盘、冬虫夏草，还有一些杜仲、续断，还有那个土鳖虫，这都是非常好的补肾的药。
梁冬：请问这个紫河车，就是这个胎盘，这个东西到底是该怎么弄？就有些比如生了小孩子之后她有一个东西，是吧？
徐文兵：对，你跟医生要过来。我的学生，厚朴一期的我的学生就是生完孩子以后，就是交给我们，我们有个制剂室加工，就是冬至那天我们给它烘干，然后磨成粉，装胶囊给她拿回家吃了。
梁冬：这挺环保的。
徐文兵：挺环保，就是挺容易接受。
梁冬：对，对，对。OK。“百岁，五脏皆虚，神气皆去，行骸独居而终矣”。
字幕提示：
百岁，五脏皆虚，神气皆去，行骸独居而终矣。
                      --《黄帝内经-灵枢-天年篇》
徐文兵：人能活一百岁，那简直就是……
梁冬：可以啦。
徐文兵：但是这就是说普通人到这个年龄，五脏……五脏藏精气而不泄，你看他从五十岁开始说，就是说各个脏分别丧失精气以后出现症状，到这个百岁以后五脏基本上都空虚了。精、气、神，精和气是神的物质基础和能量基础。所以到这会儿当你精没有的时候，气首先没了，当你气没有的时候那个神慢慢也就跟那个小火苗慢慢地就灭了。所以他这儿就是……尽管形还在，“形骸独居”，我们不能说他是行尸走肉，只能说他那个神、魂和魄已经慢慢离开他的身体了。当人活下来从胚胎变成人出生以后叫：“魂魄毕具，乃成为人”；当人去世的时候也是魂魄逐渐离体，他就变成了什么？形骸独居，但是也慢慢地尽其天年。我见过的几个百岁老人那可不是形骸独居，那思维、那反应比年轻人都厉害。我们中国人追求的这种善终，我看到很多父母啊，包括我现在父母岁数也大了，他们的观点就是：我不要给孩子添麻烦，我不要躺在床上病病歪歪，你们给我端屎倒尿，还住院花费你们的钱，所以老年人到这个年龄阶段呢，就是说怎么得善终。我看到现在呢，就是按照某些什么、什么方法治疗的很多病人，到最后叫什么生不如死，就痛苦得要去安乐死。为什么？就是说他以前治病的方法都是掩盖矛盾，把很多制造更大矛盾的给它藏起来，到临死前来个大爆发，然后痛苦得不行。中国人养生呢就是说追求一个福，其中一个福是什么？善终。什么叫善终呢？叫“预知时日，无疾而终”。这老年人啊到这会儿我看到的很多健康老年人，自己把自己收拾得干干净净，然后把事情都交代好了，然后到那个日子人家……
梁冬：羽化登仙！
徐文兵：飘然而去，没有任何痛苦，安详地走，就是说人家真是尽其天年。
梁冬：这个叫福气！是吧？
徐文兵：真的是福气呀！所以我们养生啊，养生其实是一个初级阶段。我们讲生、长、收、藏。到老了就叫生、长、壮、老、矣，我们要学会怎么对付我们的“老”，怎么去迎接我们的“矣”。所以修身修好了，连死都是一个快乐的事情。
梁冬：这才是中国文化的高境界。
徐文兵：对啊，无痛苦，很有尊严地死去。
梁冬：对呀，所以叫做：“神气皆去”。
徐文兵、梁冬：“形骸独居而终矣”。
字幕提示：
神气皆去，行骸独居而终矣。
--《黄帝内经-灵枢-天年篇》
梁冬：一言以蔽之，大家没事呢，多点读经典呢，你就会慢慢找到经典背后的那样一个节奏，你也就成为能够感受和写经典的人了。好了，感谢徐老师！谢谢大家！
徐文兵：再见！
字幕：梁某不才，不敢献丑于江湖，谨为学习所得，恳请斧正，梁冬叩首。
下期预告：
旁白：上古就有一百二十岁为终寿的说法，却为何只有少数人能活到这个岁数？
徐文兵：后天有伤害啊。伤害到你的肺，伤害到你的肝，伤害到你的肾，这些都是伤害到你的脏啊。
梁冬：噢。
徐文兵：人要得了脏病的话呢，就折寿了。
旁白：我们的哪些行为又人为地破坏了长寿？
徐文兵：人装起搏器，或者安了人工心脏以后最大的问题是什么？
梁冬：节奏乱了。
徐文兵：节奏乱了，过几年以后你又出现问题。
旁白：《国学堂?黄帝内经》之天年系列总结篇，梁冬对话徐文兵，明晚为您复习梳理寿百岁的法则。