易学作为经学的重要组成部分是中国古代的笺注之学，用当今西方用语说是诠释学（或解释学）。说它是诠释学是因为易学以传注、说解、笺疏、释疑、考证等为主要形式理解和解释《周易》文本，探寻《周易》作者意识到的和未意识到的思想或义理，这种注释不仅着眼于《周易》的字词句的意义，即通过训诂对《周易》进行语言和意义的转换，简单地复制、转述《周易》本主和再现作者的生活世界，而且在此基础上依据解释者的知识和体验对《周易》文本进行再创造，使其意义得到拓展和升华，达到更好理解作者思想的目的。
《周易》与其他古代典籍的不同是它不仅有着用于占验的古奥晦涩的文字语言，还有一套与这文辞相关的、极为严密的、高度抽象的符号系统，这就是《周易》成为后世诠释者理解和解释无穷的源泉和永恒的母体关键之所在。
题词
总序
导读
一、关于三圣作《易》与《易》之象数本源和筮占功用
二、朱熹的易学象数观
三、朱熹易学的义理思想
四、关于《周易本义》
《周易本义》
原本周易本义序
周易本义图
卷一 周易上经乾至离
卷二 周易下经咸至未济
卷三 周易彖上传
卷四 周易彖下传
卷五 周易象上传
卷六 周易象下传
卷七 周易系辞上传
卷八 周易系辞下传
卷九 周易文言传
卷十 周易说卦传
卷十一 周易序卦传
卷十二 周易杂卦传
卷末上 周易五赞
卷末下 筮仪 下载
[周易本义导读].萧汉明.齐鲁书社.2003.扫描版.pdf (9.82 MB)