《从头到脚说健康》21（腿 总结）
player.youku.com/player.php/Type/Folder/Fid//Ob//sid/XMTcxNzk3NzgyNA==/v.swf曲黎敏从头到脚说健康讲稿如下:
下面我们讲一下腿的问题。这个腿啊，原先我们讲胳膊的时候就已经讲过，就说的，从《黄帝内经》里面，从经脉上它有一种循行。那么腿的经脉循行是怎么样的呢？腿的后边正中线是膀胱经，大腿的前面，就是基本上从正中往外侧一点，这个部分是属于胃经所主。就是大腿这一块，没到裤线，用手在你的腿前侧，这么一捋过去的地方，就属于胃经所主，一直走到脚面，一直到脚尖，这都是胃经所主的线。裤线这个部分，基本上由胆经所主。就是外侧，因为胆经也是少阳，阳明经脉，所以它是为胆经所主的。它从我们的臂部一直走到小脚趾四趾那个地方，叫窍阴穴，这个就是阳经。阳经一个是走膀胱经，太阳走腿的（后）正中线，然后胃经走腿前偏外侧，然后胆经是走腿的外侧这个线。那么腿的内侧呢？是由三条经脉所主的，就是脾、肾、肝经。脾经一直走到大脚趾的外侧，就是隐白穴，然后还有肾经，还有肝经。这个呢？大家回去看经络图就可以了。这个里面，咱们主要讲一讲腿上的毛病的问题。你为什么要懂这个经脉呢？实际上你懂这个经脉，你就会注意到，你的问题都出现在哪里。比如说你上楼的话小腿痛，就是小腿肚子你要疼痛的话，或者是你觉得你那个小腿肚子特别发轴的话，这种毛病就属于是膀胱经气不通造成的毛病；如果你下楼的话出现大腿的疼痛，大腿这儿出现不舒适感，那么它就相当于是胃经的疼痛。而胃经还走一个部分，它走的是膝盖附近，就是膝盖这些地方，它全是同胃经所主的。所以在中医里面说的膑膝肿痛，都指的是胃经的毛病。那么肿是由于什么原因造成的？就是如果出现热邪的话，那么腿就会肿，如果不通就会出现痛。所以这个膝盖是髌骨这一块，髌骨软化这些毛病，其实都是胃气不足的象，这种人饮食方面都会出现一些问题。
腿在日常生活中的养生，我们应该怎么去做呢？有一个基本的大原则大家应该去掌握。比如说每天晚上一定揉大腿的里侧，因为里侧统统为阴经，大腿两边都得揉，阴经都是主血这个层面的，很容易不通。比如说阴经这里还有血海，三阴交这些穴位，它都是属于那种特别容易不通畅的地方。所以每天晚上一定注意揉阴经，大腿的里侧。然后呢？早晨起来拍胆经，就是敲打大腿的外侧，早上起来敲胆经就是振奋阳气。然后平常你坐着的时候没事你敲的是大腿的上侧，这一块是调胃气。拍打胃经就是永远调着点胃气，就是中焦脾胃它的运化能力过强的话，整个对人的气血都是非常有好处的，所以这是一个关于腿部锻炼的大原则。而只有跑步能够抻拉膀胱经，就是后面的经才能抻拉起来。所以就说的，你把它抻拉起来了，同时每天晚上在洗脚的时候一定要泡到小腿处，就是泡过脚踝这是第一要点。如果家里有条件的话，一定要泡到小腿处，就说你等于把这个阴经阳经全部运化起来了，然后揉搓啊，运化啊，这都是很有好处的。
还有一个锻炼的方法，古代的人在修炼里面也是这样的，它非常强调盘腿，就是那个腿一定要盘起来。那么盘腿有什么好处呢？实际就一句话，就是锁住下焦，不要下流，就是很多的精气你要让它上行，要供脑，要还精，要让精去补脑，而不要让精从下面白白地泻掉了。所以佛家就会有打坐的习性，打坐的双盘是有点难度的，而那种只要能双盘住，基本上下焦的经脉，就是腿部的经脉都是通畅的，这是一个象。所以说很多情况下，有人认为我炼了什么什么东西，我觉得我身体好了，其实这个所有的功夫里面，都有一个基本的功夫，都是要盘腿，只要你能够把腿盘上，你的下焦精气能锁住，对人体就会有好处。同时如果你能双盘的话，说明你的经脉是通畅的，肯定身体是好的。因为在古代里它就非常强调，女人嘛，你像中国古代有个字叫安，就是女子在房子里，安字实际上是一个坐姿。那么这个是什么意思呢？就说古代对女人的坐姿是要求非常严格的，女人最好是盘腿坐在屋子里面。你像过去有七出，就说的，女人如果在哪些方面做得不恰当，男子只要回到家看到了，就马上可以写休书的。那么像过去七出里面就有一条，就是女子如果出现箕坐，就是说像簸箕那样去坐，把两腿往前伸直了的话，老公就可以写休书让你走掉，就认为你这个人太没礼貌了，同时你这么不会养生，你将来也不会生育好儿女。就说的，你要这么去做的话，马上就会被休掉。过去曾经有个这样的故事，有一个名人回到家里，看到老婆这样，就决定把老婆休掉。婆婆就不同意，婆婆说家就是放松的地方，你可以允许她这样偶尔坐坐，她也不知道你这时候会回来。所以古代女子的坐法，其实也是蛮讲究的，她要么把腿盘起来坐，要么就像过去一样，就是我们看到很多汉代的画像石上有许多女人的坐法，一般最好的坐法就是一定要坐在自己的脚后跟，坐在跟上，这是一种很安闲的坐法。如果出现紧急状况的话，我们中国有一个名词，就叫作正补襟危坐。就说的，马上这个臂部会离开这个脚后跟，然后立起来，把衣襟敛好，表示一种很正式很庄重的形象。这个就是说的关于坐的对不对，其实对腿的锻炼都是有影响的。如果你要老是二郎那么翘着，其实老翘二郎腿的话有可能会引发腰痛，或者是你的这种生活习惯，或者是腿上有一些疾患，因为它这是不符合经脉这种循行的走法的。
关于腿的毛病，我们还可以给大家提供一个药浴的方子。比如说有关节疼痛者，像有寒症的人，这种药浴的方子是什么呢？大家可以在家里自己配一些药，因为它是外用的，一般来讲伤害不会太大。这个方子就是：用干姜600克，干辣椒30克，木瓜30克，乌头30克，煎煮到45分钟以后，用稍微偏热一点的水来泡疼痛的关节或者是来熏灼。干姜因为主辛散，它可以把里面的寒给散出来。这种木瓜不是外面我们吃的水果那种木瓜，是要到药店里去配的。因为木瓜是入肝经的，它对我们人体的经脉的弹性，会非常有好处。乌头也是一种中药，它是有点偏毒性，但是它是一个大热药，就是它是热性的，因为咱们在治寒性的关节疼痛，所以它可能会用到乌头和附子，也用到30克或25克左右。然后煎煮时间长一些，煎煮到45分钟以后，这样就可以用它来熏洗你的关节，用稍微偏热一点的水来泡疼痛的关节或者是来熏灼它，它的散寒力特别强，慢慢地一天这样做个四五次的话，对人体的这种散寒功能效，就会非常地有好处。因为它是外用的，一般来讲，有皮肤病的人，最好就不要用这种药浴的方法，有皮肤病用药浴的方法就可能会伤到皮肤的问题，这就是腿的问题。
最后我们要讲一讲脚，现在西医里认为，脚是人体的第二心脏。为什么这么讲呢？因为我们人的一个最重要的改变就是人的直立，所以人的直立，就把所有的压力就压在脚和脚踝部。那么对于人体来说是这样的，人体上边最脆弱的是颈椎和前面的咽喉，中间的枢纽就是人的腰，下面的枢纽就是人的脚踝，所以脚踝是需要保护的。像颈椎是不可以受寒的，对于腰来讲，也是不可以受寒的。像现在女孩子穿露脐装的问题就很严重，就说将来女孩子妇科的疾患也会越来越多。因为你这个腰部的受寒，包括露脐装，把肚脐给露出来，这是很可怕的一个问题。为什么这么讲？因为人的腹部是为阴的，是主藏的，那么你现在都不藏了，整个都开泻出来，而这个脐又是神阙穴，那个地方是很要命的地方，甚至中国古代认为，这个地方连扎针都不可以，而且只能用火热的炙法来治这个问题。你现在倒好，到了天气很冷的时候，那个脐部和腰部还露着，那对人体的伤害就会非常非常大，甚至会伤害到它的子宫的功能，还有方方面面的功能。以前我们认为，西方人的生育率偏低，其实我们中国人慢慢慢慢地也会出现同样的问题，都是因为我们的生活习性，和西方人过度地接近了。记住这三个关键点：上面的颈椎不可以受寒，中部的肚脐和腰也不可以受寒，下面的脚踠基本上来讲也是不可以受寒的，如果受寒的话，也会引发一系列的病症，这都是枢纽之地。所以如果泡脚的话，如果泡不到小腿，一定要泡到脚踠，这是非常重要的一个原则。
从脚上来讲，它的经脉是怎么循行的呢？基本上从里到外（从脚大拇趾到小脚趾），它会走几条经脉，最里面的是脾经，然后是肝经，然后是脚面包括脚尖基本上走的是胃经，外侧是胆经，最外侧的是膀胱经，这就是脚的问题，有六条左右的经脉都是走脚的，而且它的穴位也有很多。因为这都属于什么呢？因为手和脚都是属于人的末梢，而所有的经脉都是阴阳交通，全是从末梢这个地方完成的。所以这些地方就相当于人之井穴，末梢就相当于井穴。所谓井穴是一个什么概念呢？井嘛就是生发之地，它可能气血很薄，但是这个气血薄并不见得它，就像我们原先所说的，到子时的时候，子时是一阳生，不要小瞧这一阳，等阳全生起来就变成老阳，这个生发之地就是阳能生发多少，全看生发之地的问题，所以就要把这个井保护好，这就是从脚面上这么讲一下这个经脉循行。那么这个生发这地，它具体是怎么生发之地呢？基本这个脚趾上，就这个井穴的问题，比如说胃经，胃经主要是走中趾，同时它还分三个支，一支入脚中趾的内侧，内庭穴就在这个交接处，一支入它的外侧，一支终于大趾之端，跟脾胃是相连的，一支结束于脾最外端的隐白穴，它们是在这交接的，就是阳明胃，太阴脾，这个阴阳的交通，就交通在隐白这个穴位上。胆经走第四趾，第四趾外端的指甲，旁边一点点，一分半左右，这个地方叫窍阴。然后膀胱经是走小脚趾外，最外面这一点叫至阴穴，脾经是走隐白穴，胆经是入大趾。脚面上有一个地方非常奇特，那个地方叫三毛，就是每个人的脚上都有几根毛在那长着，所以那个叫三毛，旁边还有一个大敦穴，就是三毛这个地方。那么肾经走哪呢？肾经是走脚底板，同时它入小脚趾下。所以脚底板有一个经脉，是非常重要的，叫肾经，它是走到脚底，走到涌泉穴。
脚还有脚后跟的问题，脚后跟主要循行的经脉，就是膀胱经和肾经。所以下面我们就讲一下脚病。如果脚后跟疼痛，或者是更年期足跟痛，就是脚后跟老是好象长了骨刺一样，然后去查又没有骨刺，这就叫足跟痛，这种毛病基本上是跟肾经和膀胱经有关。所以这个部分的病症就是，第一你到了更年期了，精亏血少，同时阳气大虚，这两个症状会造成足跟痛的问题。如果足大趾这儿出问题，比如说外翻肿胀，这些都是脾经的问题。足下特别热，比如两脚大烧，这些毛病都是肾经，同时也是因为阳气收摄不住了，马上就要外散了的象，这是一个很可怕的象，就是足心大热，有的人就会出现这样的问题。还有足小趾热，一般来讲跟膀胱经有关，所以也是取先前我们所说的委中穴。如果出现水病，就是浮肿，脚是肿胀的话，在现实生活当中，我们应该怎么办呢？就是先前我讲的葱的问题，就是把葱煮水以后，把脚泡在里面，它散水邪的作用会非常强，大家不妨可以去试一下。
在足病里，还有一个目前困扰很多的是脚气问题，对于年轻人来说，还有一个毛病就是脚臭的问题。像这些问题，中医里的看法，有一些不同的地方。一般的来讲，脚气和脚臭都属于湿邪下注，就是人体的湿邪要通过这个脚，脚上的井穴来散的。人体的湿邪一定有一些渠道走的，像年轻人脚臭应该不是什么病，而是身体比较健壮的一个表现。就说如果他身体很健的话，他才会脚臭，你看那个老人一般的脚不会臭了。因为这是整个的代谢功能，不像年轻人那样有一个很过度的代谢了，他代谢力已经很弱了，所以他脚就不臭了。如果年轻人脚臭，有可能是他往外代谢的功能过强。然后像湿气也是属于湿邪往下走。这种走呢？说句实在话，如果出现很严重，像传染性真菌的这种脚气，那当然要去治了。一般脚趾经常出现脚有汗啊，比方说有这些问题的话，基本来讲，你这个人体的湿邪总要有一个出处吧，如果没有出处，不全都憋在里面了吗？那么这样的话，其实走一走倒还是好事，甚至在武林高手里边，在金庸的小说里面，都曾经记述过，比如说武林高手他要老喝酒的话，他经脉如果通畅的话，他能够控制他的酒往哪走，他不想接受这个东西，他能控制它往哪走，基本是有两个出处，要么走指尖，要么走脚尖。所以过去就说，会喝酒的人，脚底下总是湿漉漉的，他都走掉了，这种人就比较难斗他了。因为首先他经脉是通畅的，同时他的功夫也是很高的，就是这样。这就是脚气和脚臭的问题，就是大家不要觉得孩子的脚臭啊，会去嫌弃他那样，这是他身体好啊，你就让他去臭吧，就是这样的，这是一个问题。而且还有一个问题，只要人一锻炼的话，他的脚就会明显地变臭，这也就是说，整个的代谢功能增加了，所以他才会出现脚臭的现象。
那么对于我们中国人来讲，中国人有一个很好的习惯，这是非常有趣的。就是说的，外国人主张是天天要洗澡的，而我们中国人是主张天天要洗脚的。为什么这样讲呢？就是说，因为外国人他有一个问题，这里面就涉及到一个人种的问题。因为我们原先曾经说过，现在有些年轻女孩子不仅穿露脐装，她不懂传统的养生了，同时她也不支持中国古代这种所谓的坐月子的说法。她认为有什么好坐的，又不让洗澡，浑身臭烘烘的，又不让洗头，又不让吹风，又不让穿凉鞋什么的，她认为家长这些唠叨都是废话一样，不愿意听从老人的这种劝告，而且她还很振振有词，她就认为，西方人就没有坐月子的说法。然后呢？西方人出来就喝冷饮。大家一定要记住，这里面有一个很大的问题，就是人种不同。你中国人是什么呢？西方人到现在还在使刀和叉，他到现在还在杀杀杀，吃牛肉，吃肉类的东西。用中医的说法是，鱼生火，肉生痰，这样的话，他身体里的湿气会很重。所以像西方人身上，才会有那么多毛，他是要用这个毛的开泄的作用，把他身上的湿邪给代谢出去。而我们中国人呢？一开始就使用的筷子，所以他都是吃的纤维类的食物，所以东方人的皮肤都是很细致紧密的，他不需要那种过度的开泄，因为他的饮食结构非常符合人体的本性，他不用去产生那么多湿邪。那么这里面就有一个问题，就是说东方人的生活习性，决定了人的皮肤是很紧凑的。所以如果人天天洗澡，像西方人他毛孔粗大，然后他需要代谢，然后他身体的体味就会显出来，所以西方人总是没事喷香水什么的，中国人其实不需要喷香水。如果你是以纤维性的食物为主的话，你身上自有一股清香的，所以这时候你要是抹香水的话，就有点续貂的感觉，没有必要。西方人通过洗澡，是要解决一个过度开泄的问题，所以他要把身体通过清洗的方法。那么中国人是要采取什么方法呢？就是洗脚就可以了。中国人是讲养生的，所以他的养原则是，他一定要因循行着人体的本性去养生。所以因为脚底下有六根经脉，而且有60多个穴位，因为他很早就清楚，就说的，人的直立会造成人的很大的身体伤害。所以你看现在在道教养生里面，一方面他很重视脚的保养，同时他还注意导引功，需要用一些改变形体的方法，比如说二十四节气导引，基本上他有站着的，有躺着的，就告诉你，人要不断地选择一个新的途径，来缓解直立对人体造成的伤害。因为人一直立的话，我们在开篇的时候就讲过，人的直立会造成人的心血管的一些疾病，那么他就要解决这种东西，所以他基本上采取的是“二十四节气导引法”，还有平常的一些功夫啊，他都是在练这个，很注重这些方面，他要因循着人体的本性去养生。所以中国人他就讲，这个洗脚他认为很有好处。那么有什么好处呢？他一年四季都主张洗脚，天天要洗。他认为春天洗脚可以生阳固脱，就是既能够生发阳气，又能固住过度外散。夏天洗脚能去湿，因为夏天是人过度开泄的时机，所以湿邪就会外散，所以用偏热一点的水洗脚的话，可以除湿，把暑湿给代谢掉。秋天洗脚可以润肺，对人体有一个滋润的好处。冬天洗脚能丹田温灼，就是我们用热水泡脚的话，能够使我们下丹田产生温煦的感觉。在洗澡的过程中，大家要学会左右脚的移动，按摩。比如说当你把这个经脉清洗的时候，你就知道脚面也要爱护，因为它是主胃气的。然后每个脚趾的活动，就说的，实际上到最后我们讲养生的时候，有两个很关键的点，一个就是首先要保护好脚，因为脚是天天劳碌，要走很多的路，它是很累的，你要好好去养它。所谓养生，那个养字，就是一个人拿着鞭子赶四只羊，你要让它出去，要给它一个自由的空间，同时你要把它收回来，能养住的概念。所以每天晚上要养护脚，同时要让手动起来，所以现在有人就说养生是什么呢？叫做管住嘴，迈开腿，把腿先要锻炼起来，同时洗脚就是对脚的一种养护。腿部的日常保养方法：一、每晚揉大腿里侧、血海、三阴交等穴。二、晚上洗脚时，尽量泡过脚踝。三、盘腿法。四、药浴法。
我们讲了那么多天，从头讲到了脚，究竟讲了些什么呢？实际上我们是把人体，从头发开始，一点一点地往下推，一层一层地分析，通过中医文化方面的分析，以及结合中医医理，把我们从头发一直到脚趾的所有问题，几乎都做了一个全方位的描述，以及在生活当中当某些问题出现了，你就应该如何去应对的问题。作为普通老百姓，我们如何做好自我的养生，教给了大家一些方法和注意事项。医学的疾病角度它是从外到里分为四个层次的，治法上也是分为四种方法的。基本上是怎么分的呢？比如说肌肤受邪，就是我们原先所讲的腠理的问题，就是整个的皮肤表层受邪的时候，会采取刮痧、推拿、拔罐、足底按摩等等，这都是我们传统里面非常独特的方面，现代西方的医学也比较认可，在这些方面，对人体的损伤也不算太大，就可以通过这些方法来解决问题。在这里我稍微给大家说一些注意事项。比如说像刮痧、拔罐和推拿这种，在中医应该算是很基础的方法，但是它有一个首先要注意的原则，就是身体很虚的人，是不适合于这种治疗的方法的，因为按摩虽然是最基本的方法，同时也是最高妙的方法。如果你很虚的话，元气不足的话，按摩也是通过手什么的在你身上用力，为什么能够使身体里面的病到表层，它也是通过调元气的方法来治疗的。如果你元气太虚的话，用这些方法就可能会造成你身体更加虚弱，这个应该提醒大家注意的地方，就是如果你太虚的话，那么你应该先采取吃药的方法。如果肌肤腠理的病往里面走的话，从中医的角度来讲，就会讲到经络的层面了。经络是看不见，摸不着的，它在中医文化里面，它相当于是人的一种生命现象。当你气血比较充足的时候，你这个经脉就是通畅的，它有些像现在的铁路网络系统。就说的，经常走的这个路，比如我们经常走的京广干线，它就好比人体中的膀胱经，从北贯到南，是非常重要的一条路线，如果这条路线出现不通畅的话，就会影响国计民生的问题。那么经脉它也是这个概念在里面，你的气血水平特别足的话，你的经络就应该保持通畅。而穴位又相当于什么呢？人的穴位就相当于大站，比如关键的点。比如郑州啊，株州啊这些很关键的点，相对于那些小站而言，属于气血比较充足的地方。所以中医扎针就一定要扎在穴位点上才最有效，但是如果你懂医理的话，那么中医里还有一句话叫做，错穴不错经。假如你要想治病的话，一定要扎在这条经脉上，当然如果扎在穴位最有好处，功效会更强大。如果你扎错了，或者没扎对的话，但只要是扎在这条经脉上，它也能够疏通这条经脉上的一些问题，这个就是扎针治病的问题。经络是一种气血，所以你要找实体是找不到的，你气足这条经络就会通畅，你如果这条路老没有火车去跑的话，这条路就慢慢堵塞了，这就是经络不通的问题，也会造成身体上的很多问题。在扎针的时候还有一个问题，就像有些经络，它是分为两个层面，分为里支和浮支，就是浮在体表的，就是基本上像肺经啊，它沿着这条线能说出来的，尤其在手指上的，比如少商穴，这都属于很明显的穴位，这都是浮支，浮在外面的。但是经脉里还有些是往五脏里走的，这些地方最好就采取按摩的方法，比如肺气、云门、中腑这些在胸上的地方，扎针就比较危险，胸脏之间，不可以妄针，就是这个地方不可以随便乱扎针，一旦扎针，有可能会对人体造成一些损伤。所以像这些地方，最好是采取按摩的方法，或者按揉的方法，也能达到针刺的效果。这就是经络有病的话，如果出现经络不通的情况，一般采取针刺的方法来治疗。
还有一种病症，在脏腑有病的话，基本上要用中药的方式来调理。中药在传统文化当中，尤其是在中医传统医学当中，它有两本很重要的书，比如张仲景著的《伤寒杂病论》，后来分为两本，一本叫《伤寒论》，一本叫《金匮要略》。这个就是最早的，因循行着，就是按照辩证论治来治病的。比如说你病在表层，病在太阳经层面，病在体表层面，它可能用药就会用到桂枝汤，或者麻黄汤类的药。如果不断地深入下去的话，比如到了厥阴这个层面，最里层的话，就会用到当归四逆汤，或者乌梅丸这类的药，就是说按照它的症状，把它分类。但是它里面有一个很核心的东西，就是如果人脏腑受邪的话，就一定要采取用药的方法来解决。还有最重的一种病症，就是奇经八脉得病，我们先前整个的从头到脚当中已经讲过这个问题，就是没有一味可以入奇经八脉。所以当奇经八脉得病的话，用药的话就从肝肾上去治，或者是从肝肺调理气机上去治。病再重的话，像督脉病，强直性脊柱炎，一方面可以用药从肝肾上来治，还有一个就是传统医学上很重要的方法，炙法来治，就是用艾草烧灼的方法来治。炙法因为它的通窜力非常强，像艾绒曾经有过这么一个比方，就是古代人打仗的时候，如果在沙漠里找不到水源的话，有可能用艾草来解决这个问题。就是在这个地方点燃艾草，然后就开始观察沙漠四周，如果哪儿冒烟的话，就说明有水道能通过去，在冒烟的地方往下挖，就能够找到水。因为它能够出来，也是由于气化的功能才能出来，这是非常有趣的一个现象。就是大家可以以后到沙漠上去玩的时候，可以去试一试。但是这里面主要的道理在哪？就是艾草的通窜力特别强，它首先能够把奇经八脉，或者是十二正经疏通开。所以如果病在最深层的时候，有可能会用到炙法。
那么从人体来讲，他有几个很关键的穴位点。像我们的肩背的问题，在很大程度上，它有一些很重要的关键点。比如说头上的百会穴就很重要，还有睛明穴，这都是膀胱经的起始点，这些穴位很重要。那么在肩背上，我们原先曾经讲过一个很重要的穴位，像缺盆穴，因为五脏六腑，心为之主。而心的使者，就是五脏六腑的通路，都要通过这个缺盆穴来体现。所以摁揉缺盆，对人体是非常有好处的。这是肩上的问题，你可以通过在家里，经常地用落雁劲，而不是用力，就是它有一个劲道的问题，就是你怎么使这个劲道的问题，它是很玄妙的，就像大雁落沙滩一样，然后把这个地方给揉开。实际上，治这儿的病，由于用的是手上的劳宫穴，这也是我们在现实生活当中，可以去操作的地方，就是我们自己要学会做自己的医生，就是自己要能够从某种意义上，能把自己身上一些不太严重的问题给解决掉，这样也能够节省国家的人力物力，还有很多的资源就不至于太浪费。从后背上来讲，有一个很重要的穴位，叫做膏盲穴。因为膏盲穴正好在我们两肩胛骨的中间，就是里面这一点，是很不容易活动到的一个穴位。那么像膏盲，我们中国古代有一个词语，叫做病入膏盲，就说如果出现了膏盲的问题，那么这个病就已经很深了。这个在传统文化当中是有一个故事可讲的，就是最初有一个国王生病了，他就梦见两个小孩，因为他要请秦国一个非常有名的一个医生过来给他看病，然后在等待医生看病之前，他身体的病，就变成两个小孩在那对话，因为要来的这个医生太强大了，他的医术太高了，那咱们这些病邪要躲到哪里去呢？其中有一个小孩，就是疾病的代表就说，咱们躲到膏之上，盲之下，躲到膏盲那个地方去，这个医生就拿咱们没有办法了。所以医生来了以后就说，你这个病没法治了，你已经病入膏盲了。这个故事就是从《左传》来的，这个成语就是从《左传》里面这个故事来的，这个膏盲穴对我们人体来说，是非常重要的。由于这个膏盲穴它不太容易活动到，所以在现实生活当中，大家要经常活动一下膏盲，这也是我们现实生活中一个很巧妙的方法。这个动作怎么办呢？怎么能打开膏盲呢？比如说你趴在椅子背上，两臂交叉把膏盲穴就可以打开了，就是趴在椅子背上这个动作就是开膏盲。然后往后使劲地挤压两个肩胛骨的时候，实际上就是在挤住膏盲。一般来讲，膏盲穴它有一个很重要的特点，就是全身的病特别是上半身的病，其实都是跟膏盲穴是有密切的关系的。所以在平常的运动当中，不能老伏案工作，你老趴着也不行，因为总让膏盲穴老开着它是不行的，还得去给它合上，所以有一个挤压的动作。这个呢？在传统文化当中，锻炼膏盲穴是有一些很具体的方法的。比如少林的《易筋经》里面，就是好象是传说的，就是少林的一种功夫。《易筋经》它有很多动作实际上都是在锻炼膏盲穴。可是我们老百姓又没有机会去学习这些东西，怎么办呢？就按照我这个方法去做，就可以了，不断地开与合。其实人体的气机就两个字，开阖二字。就是你要学会知道怎么去开，怎么去阖就可以了。
像脾胃的问题在很大程度上，它跟我们人体的中脘穴很有关。就是你要是能够查到经络图，你就去查就可以。如果查不到，你就摁揉你这个胃部的这个正中线的地方，哪儿疼痛，你把它拨开就可以了。我们老百姓毕竟觉得，经络毕竟是中医的东西，我们自己不知道该怎么办。其实在中医时有句话叫不通则痛，就是如果你哪儿不通的话，你都会出现疼痛之感。所以我们要有意识地按揉身体，现在外边越来越多的人，都很关注养生，都想通过自己的努力，来解决自己身体的问题，来解除国家的负担，也解决自己家人的负担，所以现在老百姓是越来越关注养生的问题。那么在这里，就是大家要知道，不管你懂不懂经络，当你摁揉到身体的哪个部分出现压痛，疼痛，或者手指下感觉有个结的时候，你就记得把它拨开就可以，经常去按揉它就会有效。所以人体中部的病，实际上是跟这个中脘穴是有关系的。下面的病跟另外一个穴位很有关系，就是我们先前所讲到的关元穴很有关系。关元就是在此之前花了那么长的时候，给大家从头到脚讲病的时候，有一章节是专门讲关元穴的，大家有机会可以去把这一章节好好去复习一下，或者是再通过一些书籍去看，然后怎么通过按揉的方法，或者是炙的方法，或者是用艾条烧灼肚脐周围神阙穴左右，这样对人体都有一个养护的作用。腿上的原则其实是蛮简单的，腿上有一个很重要的穴位，就是委中穴，它可以解除你的腰痛和腿痛的问题，而委中就在我们腿的腘窝处。对于这些，大家慢慢地去了解，你把这几个大的穴位记住就很好了。然后像脚呢？我们中国人自古就养成了一种习惯，就是洗脚。只要你保持每天睡觉前能够很好地洗脚，洗脚的时间一般地来讲，最好是旁边备好热水，不断地往里续水，这样保持一定的温度，泡脚20分钟左右，等到身体感觉到微微出汗的样子，等于就是你的肌肤腠理都有点开泄的那种程度的话，那么这个时间就是很好的，然后你就上床睡觉，这对治疗失眠是非常有效的。所以我们大家不要以为，中医治病，头病只是头的问题，并不是这样，可能你把脚洗好了，然后你失眠的问题都有可能得到解决。所以这就是中国的传统文化，就是中医实际上在我们传统文化当中，它到目前为止都是一门活的艺术。就是它到现在为止，它不应该算作是一个遗产，所谓遗产都有点僵硬的东西，就是已经死掉的东西。它不是死掉的，它一直活在每个老百姓的血液里，都有中国传统文化内涵的东西在流淌。所以我们中国人要接受起这种中医养生的原则，对我们中国人来说，对我们每个百姓来说，它都是很贴近每个人的生活的。所以如果能够在生活当中，我们能够首先要爱自己，能够从头到脚地关护自己的话，那么我们就能够过上一种很健康、自信、自足的生活状态。
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