【伤寒杂病论 中医师】Q群171261280群主【微末语录新版】
本帖最后由 weimo2008 于 2014-5-12 17:34 编辑1、【医理高于经验】为医者,当务之急是“明理”,其次才是积累“经验”。明理则临证多年而不惑,否则经验越多会越糊涂;不明理就是糊涂经验,偶有一愈为巧,太多弄巧成拙为常。2、【中医无悔】衣带渐宽终不悔,为医消得人憔悴。3、【中医永恒】诸位同仁不必担忧中医会被废除,更不必担心中医后继无人,也不必担心中医会被西医代替,倘若中医合乎道,道本身是有很强的生命力的,过度的担忧纯属于庸人自扰。医者该明了“易”的道理,否极泰来嘛。4、【道、理、法、方、药;德、简、便、廉、验】中医之道博大精深,其理也简,其法也便,其方也廉,其药也验。5、【阴阳之道,医易一也】医,千派万别不离其经——《内经》;易,千变万化不离其宗——《周易》。6、【母语是英文的怎么能轻易明白中文的内涵】西医不懂中医的美,就像白天不懂夜的黑。7、【曲高者和寡】人类弄巧成拙的时候多,比如:西医;巧夺天工的时候少,比如:中医。8、【竞争的隐匿性伤害】“竞争”像个隐形的杀手,它唆使部分人傲慢,也迫使更多的人绝望。不要鼓励竞争成风,因为“第一名”只有一个。你鼓励人们成为第一名的同时,就是在告诉更多的人:“你注定是个失败者。”长此以往,你让第二名和更多的人怎么活?去给第一名做“粉丝”吗?还是选择自愧不如?无论如何,“竞争”不妥。也许有人会说“竞争才有生产力。”我要告诉他“谦让才是幸福的基础”。我们生活都是为奔个幸福,而不是生产力。何况谦让并不阻碍生产,反而促进。9、【方,阵也;药,兵也】中医开的是方,而不是药。这个方,从法来,法从理来,理是从道来,那么道是什么?是规律。规律就是不随任何人的主观意志为转移的、起初就有的,不是人所创造而是人所发现、并运用的规律。先有道,之后才是人体道、悟道、得道、最后行道。最后才是,透过这个道,医者明理、设法、处方、置药,除疾解痛。10、【湿热相搏,顽固至极;拨开迷雾,直指要害】诸多因素累脾虚,脾虚湿无以化,日久化热害胃,故湿热者,多饮食自倍,大便黏腻不爽,弥久无形。治疗此病,必先化湿。湿化热自清。湿,热之所依也。湿尽,热无所依,故自清。欲除其根者,必究其源,湿之源头乃脾虚是也。脾虚有肝木所克者,有心火不能生者,有饮食自倍肠胃乃伤者,有思虑过度累及脾胃者。源头不一,终成湿热之势一也。欲暂缓,化湿为第一要务;望除根,还得拨云见雾,究其源方能除其根。11、【风马牛不相及】西医喜欢“胸有成竹”的调侃中医:请问你们中医使用望、闻、问、切怎么确诊糖尿病?中医笑笑作答:请问你们怎么使用视、触、扣、听及X片、B超、CT确诊一个人得了太阳病?12、【学中医最好从哪里入手?】学医不知经络,开口动手便错。经络、腧穴是我们步入中医殿堂的惟一捷径。美国汉唐中医研究院的倪海厦院长也认为我们学医应该从针灸入手,言外之意就是要从经络、腧穴入手。13、【弄巧成拙】“手术很成功,可惜病人已经死了”这叫成功?西医让人明明白白的死,中医让人糊里糊涂的活!14、【理真不能救人,文美恰能舒心】学文让人看似糊涂的幸福,学理让人看似明白的痛苦。15、【科学并不是真理的全部,只是部分】不怕中医不符科学,就怕科学不符真理。中医是集天文星宿、人文社会和地理气候于一体的自然科学,非有形无神的数理化所能明白。16、【错不在物,却在于人】错不在绿豆,在张悟本;错不在芒硝,在胡万林;错不在附子,而在扶阳派;错不在人参,而在滋补派;错不在砒霜,而在伪科学派;错不在生姜,而在糊涂的老中医;总之,错不在物,而在人。物,都有自己的秉性,或寒或热为其气,或辛甘淡或酸苦咸为味,以物之偏性纠正不平衡的人。用的奇妙为功德,用的糊涂为有害。17、【浑然一体是自然,偏颇傲慢始成灾】分门别派、结党营私是中医一贯的弊病,这样的事在我们中间竟然成了值得我们炫耀的,我是扶阳派,你是滋阴派;我是温补派,你是寒凉派;我喜用绿豆,你喜用生姜;我最爱茄子,你最好芒硝......我说牛奶是给小牛喝的而不是人,你说牛奶营养价值高。你这不是瞎整吗?万事万物哪有好坏之分?哪有某个药材可以治百病?哪有某个药材是绝对有害而无一利?你明其药性,用的得其规律,就能益人;你胡乱搞,不明白药的性、味、归经,只知道它的功效主治,这样的话,和西医有什么区别?你的辩证论治在哪里体现?整体观念在哪里体现?18、【药,物也;物,存在】“万物”皆可入药,甚至“万事”也可成方。物有所偏,必有所用。仲圣也是变来变去,示人以法,挂一漏万。华佗、叶天士不就用“事”治过病吗?事,也可以成良方;物,哪有百无一用之说?万物由天成,好事在人为。
【作者微末】 【伤寒杂病论 中医师】Q群171261280群主 甲午年 农历三月初十 于龙城•太原
本帖最后由 weimo2008 于 2014-5-2 08:52 编辑
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错不在绿豆,在张悟本;错不在芒硝,在胡万林;错不在附子,而在扶阳派;错不在人参,而在滋补派;错不在砒霜,而在伪科学派;错不在生姜,而在糊涂的老中医;总之,错不在物,而在人
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