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胀论 35
黄帝曰：“脉之应于寸口，如何而胀？” 歧伯曰：“其脉大坚以涩者，胀也。” 黄帝曰：“何以知脏府之胀也？” 歧伯曰：“阴为脏，阳为腑。” 黄帝曰：“夫气之令人胀也，在于血脉之中耶，脏腑之内乎？” 歧伯曰：“三者皆存焉，然非胀之舍也。” 黄帝曰：“愿闻胀之舍”。 歧伯曰：“夫胀者，皆在于脏腑之外，排脏腑而郭胸胁，胀皮肤，故命曰胀。” 黄帝曰：“脏腑之在胸胁腹里之内也，若匣匮之藏禁器也，各有次舍，异名而同处，一域之中，其气各异，愿闻其故。” 黄帝曰：“未解其意，再问。” 歧伯曰：“夫胸腹，脏腑之郭也。膻中者，心主之宫城也；胃者，太仓也；咽喉、小肠者，传送也；胃之五窍者，闾里门户也；廉泉、玉英者，津液之道也。故五脏六腑者，各有畔界，其病各有形状。营气循脉，卫气逆为脉胀，卫气并脉循分为肤胀。三里而泻，近者一下，远者三下，无问虚实，工在疾泻。” 黄帝曰：“愿闻胀形”。 歧伯曰：“夫心胀者，烦心短气，卧不安；肺胀者，虚满而喘咳；肝胀者，胁下满而痛引小腹；脾胀者，善哕，四肢烦悗，体重不能胜衣，卧不安；肾胀者，腹满引背央央然，腰髀痛。六腑胀，胃胀者，腹满，胃脘痛，鼻闻焦臭，妨于食，大便难；大肠胀者，肠鸣而痛濯濯，冬日重感于寒，则餐泄不化；小肠胀者，少腹（月真）胀，引腰而痛；膀胱胀者，少腹而气癃；三焦胀者，气满于皮肤中，轻轻然而不坚；胆胀者，胁下痛胀，口中苦，善太息。 凡此诸胀者，其道在一，明知逆顺，针数不失，泻虚补实，神去其室，致邪失正，真不可定，粗之所败，谓之天命；补虚泻实，神归其室，久塞其空，谓之良工。” 黄帝曰：“胀者焉生？何因而有？” 歧伯曰：“卫气之在身也，常然并脉，循分肉，行有逆顺，阴阳相随，乃得天和，五脏更始，四时循序，五谷乃化。然后厥气在下，营卫留止，寒气逆上，真邪相攻，两气相搏，乃合为胀也。” 黄帝曰：“善！何以解惑？” 歧伯曰：“合之于真，三合而得。” 帝曰：“善！” 黄帝问于歧伯曰：“胀论言无问虚实，工在疾泻，近者一下，远者三下，今有其三而不下者，其过焉在？” 歧伯对曰：“此言陷于肉肓，而中气穴者也。不中气穴，则气内闭，针不陷肓，则气不行，上越中肉，则卫气相乱，阴阳相逐。其于胀也，当泻不泻，气故不下，三而不下，必更其道，气下乃止，不下复始，可以万全，乌有殆者乎？其于胀也，必审其胗，当泻则泻，当补则补，如鼓应桴，恶有不下者乎？”
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发表于 2014-5-14 10:49:20