灵枢第34章 五乱

一山水之间一

鉴映群形  润生万物
上医治国！

一山水之间一

五乱

34

    黄帝曰：“经脉十二者，别为五行，分为四时，何失而乱？何得而治？”

    歧伯曰：“五行有序，四时有分，相顺则治，相逆则乱。”

    黄帝曰：“何谓相顺？”

    歧伯曰：“经脉十二者，以应十二月。十二月者，分为四时。四时者，春秋冬夏，其气各异，营卫相随，阴阳已知，清浊不相干，如是则顺之而治。”

    黄帝曰：“何为逆而乱？”

    歧伯曰：“清气在阴，浊气在阳，营气顺脉，卫气逆行，清浊相干，乱于胸中，是谓大悗。故气乱于心，则烦心密嘿，俛首静伏；乱于肺，则俛仰喘喝，接手以呼；乱于肠胃，是为霍乱；乱于臂胫，则为四厥；乱于头，则为厥逆，头重眩仆。”

    黄帝曰：“五乱者，刺之有道乎？”

    歧伯曰：“有道以来，有道以去，审知其道，是谓身宝。”

    黄帝曰：“善！愿闻其道。”

    歧伯曰：“气在于心者，取之手少阴心主之输；气在于肺者，取之手太阴荥，足少阴输；气在于肠胃者，取之足太阴阳明，不下者，取之三里；气在于头者，取之天柱大杼，不知，取足太阳荥输；气在于臂足，取之先去血脉，后取其阳明少阳之荥输。”

    黄帝曰：“补泻奈何？”

    歧伯曰：“徐入徐出，谓之导气。补泻无形，谓之同精。是非有馀不足也，乱气之相逆也。”

    黄帝曰：“允乎哉道！明乎哉论！请著之玉版，命曰治乱也。”